Discussion Projet:Catholicisme

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Travail sur le projet de catégorisation des évêques.

Bonjour, la discussion continue sur cette page Discussion Projet:Catholicisme/Catégories évêques

Distinction entre participant et père conciliaire ?

Bonjour, Je découvre qu'il existe la catégorie:Participant au concile Vatican II (24 pages) et catégorie:Père du concile Vatican II (170 pages). Est-ce que la première ne serait pas un doublon de la seconde ? Kailingkaz (discuter) 24 septembre 2024 à 15:10 (CEST)[répondre]

Kailingkaz : il me semble par exemple que les experts du concile sont des participants mais pas des Pères du concile. Le Petit Chat (discuter) 24 septembre 2024 à 15:44 (CEST)[répondre]

@Le Petit Chat en effet ça se tient. Dans ce cas je vais faire un tour dans les participants pour m’assurer qu’il n’y ai pas de père qui y traîne. Kailingkaz (discuter) 24 septembre 2024 à 16:42 (CEST)[répondre]

@Le Petit Chat : petit tour fait, j'en ai basculé un certain nombre de participant à père (en me basant sur catholic-hierarchy.org pour la qualification - ou non - de père). Kailingkaz (discuter) 25 septembre 2024 à 16:12 (CEST)[répondre]

Proposition d'anecdote pour la page d'accueil : Olivier Leborgne (évêque)

Une anecdote fondée sur l'article Olivier Leborgne (évêque) a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
Les anecdotes sont destinées à la section « Le Saviez-vous ? » de la page d'accueil de Wikipédia. Elles doivent d'abord être proposées sur la page dédiée.
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L'admissibilité de l'article « Robert Lebel (interprète) » est débattue

Bonjour,

L’article « Robert Lebel (interprète) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Robert Lebel (interprète)/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

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Chris a liege (discuter) 3 octobre 2024 à 02:45 (CEST)[répondre]

L'admissibilité de l'article « Massacre de l'église d'Essakané-Village » est débattue

Bonjour,

L’article « Massacre de l'église d'Essakané-Village » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Massacre de l'église d'Essakané-Village/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

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Chris a liege (discuter) 5 octobre 2024 à 23:28 (CEST)[répondre]

L'admissibilité de l'article « Didier Mellière » est débattue

Bonjour,

L’article « Didier Mellière ^{(page supprimée)} » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Didier Mellière/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

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Chris a liege (discuter) 5 octobre 2024 à 23:37 (CEST)[répondre]

L'admissibilité de l'article « Marie-Thérèse Vauzou » est débattue

Bonjour,

L’article « Marie-Thérèse Vauzou ^{(page supprimée)} » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Marie-Thérèse Vauzou/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

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Chris a liege (discuter) 14 octobre 2024 à 19:37 (CEST)[répondre]

Aleteia et l'OdS

Bonjour à toutes et tous, c'est encore moi au sujet de aleteia. Oui : encore. Comme chacun sait, un chat ne renonce jamais.

La discussion sur WP:OdS sur le niveau et la fiabilité de ce site, en janvier 2023, s'était bien engagée entre contributeurs de bonne foi, avant d'être copieusement trollée : la lecture de ces débats est édifiante. Aujourd'hui, j'ai modifié la phrase "officielle", celle de la page OdS, ce qui donne donc actuellement : Aleteia est un site web d'information catholique, lié à la Fondation pour l’évangélisation par les médias, proche du Vatican. Le sous-domaine fr.aleteia.org peut être considéré comme une source orientée, pouvant être utilisée avec des précautions et en la recoupant avec d’autres sources. Le sous-domaine questions.aleteia.org relève davantage de la source primaire.

Mais cette formulation continue de passer sous silence les sous-entendus traditionalistes de ce site ainsi que les implications idéologiques de ses responsables. Medjugorje, Maria V*altorta, France catholique, etc. Gros flirt avec l'ED. Et l'on omet toujours de dire que ce site contient des infos factuellement erronées (euphémisme), tout en conseillant plus ou moins de l'utiliser "avec des précautions et en la recoupant". En bon français, cela signifie de fait que ce site n'est pas utilisable en tant que source.

Des avis, @Kailingkaz, @Guallendra, @Biriwiki, @Jean-Christophe BENOIST, @Lebrouillard et @Hyméros ? Bien cdt, Manacore (discuter) 17 octobre 2024 à 00:46 (CEST)[répondre]

Bonjour @Manacore. Média-Participations édite (entre autres) Famille chrétienne. Du point de vue idéologique, c'est pareil, et cela doit effectivement être mentionné : avec une ligne éditoriale conservatrice. Faut-il l'exclure totalement comme source ? Je n'ai pas d'opinion définitive. Parfois, faute de mieux, j'ai dû faire avec pour ce genre d'article : Communauté_de_l'Agneau#cite_note-:0-1. Bien cordialement. Biriwiki (discuter) 17 octobre 2024 à 01:38 (CEST)[répondre]

J'ai cherché ce que dit Aleteia sur Valtorta : Aujourd’hui encore, ces textes ne cessent de convertir des lecteurs à travers le monde tant ils sont précis et concordants : Des chercheurs ont étudié l’ensemble du parcours de Jésus et de ses disciples rapporté dans l’œuvre de Maria Valtorta. Celui-ci comprend quelque 500 étapes s’étendant sur des milliers de kilomètres. L’analyse révèle que tout concorde : itinéraires, distances journalières, heures du coucher et du lever du soleil, phases lunaires, adaptation des déplacements en fonction des shabbats, des fêtes, de la météo... Effectivement, admettre cette source, c'est risquer d'admettre ce genre de grand n'importe quoi. Je te rejoins sur ce point. Biriwiki (discuter) 17 octobre 2024 à 01:55 (CEST)[répondre]

Mais si réellement (et je n'en doute pas) "ce site contient des infos factuellement erronées" ou a un point de vue très orienté, on ne devrait pas pouvoir facilement retrouver des points de vues ou informations voisines dans d'autres sources ayant une certaine notoriété ? Pourquoi WP:Proportion ne suffit pas à gérer cette source ? C'est ce qui est dit sans le dire avec "en recoupant". Jean-Christophe BENOIST (discuter) 17 octobre 2024 à 09:21 (CEST)[répondre]

Manacore : une remarque qui ne porte pas sur les propositions d'ajouts (ED, prises de position conservatrices, etc.), qui sont sans doute justifiées, mais sur la formulation du texte actuel (Aleteia est un site web d'information catholique, lié à la Fondation pour l’évangélisation par les médias, proche du Vatican. Le sous-domaine fr.aleteia.org peut être considéré comme une source orientée, pouvant être utilisée avec des précautions et en la recoupant avec d’autres sources). Être lié au Vatican serait une cause d'orientation ? Vu le bordel et les luttes de pouvoir qui s'y déroulent, je ne vois pas comment on peut considérer « le Vatican » comme un agent occulte cherchant à envoyer de fausses informations. Ou alors on devrait considérer que Radio France internationale n'est pas une source pertinente pour parler de l'Afrique car il s'agit d'un agent d'influence de la France. -- Le Petit Chat (discuter) 17 octobre 2024 à 09:47 (CEST)[répondre]

Pour ma part, je rejoins @Jean-Christophe BENOIST sur WP:PROP : Aleteia est rarement seul sur le coup et on peut généralement les croiser avec d'autres sources. Typiquement, sur Valtorta, en croisant avec La Croix, les propos d'Aletaia sont faciles à écarter. En ce sens, le propos actuel ([…] peut être considéré comme une source orientée, pouvant être utilisée avec des précautions et en la recoupant avec d’autres sources) me semble adapté. Kailingkaz (discuter) 17 octobre 2024 à 11:06 (CEST)[répondre]

Re-bonjour. Je dois être bornée, mais je ne comprends tjrs pas l'intérêt encyclopédique d'utiliser des sources "médiocres" (euphémisme) qui publient des infos "orientées" (euphémisme) et "erronées" (euphémisme) : comme le dit si bien @Kailingkaz, aleteia est rarement seul sur le coup. Sur ces coups, justement, il existe chaque fois des sources fiables, ou en tout cas moins fantaisistes que ce site. Bien sûr, cela demande aux rédacteurs plus que les 3 clics pour arriver sur ce site, mais il faut savoir ce que nous cherchons.

Merci @Biriwiki d'avoir trouvé l'exemple de V*altorta. Et il faut savoir que aleteia publie des énormités du même genre sur toutes sortes de sujets.

Attention avec PROP, qui a de grands mérites mais n'est quand même pas la panacée pour tous les sujets : PROP préconise, si j'ai bien compris, de proportionner les points de vue pertinents mais minoritaires. Avec l'histoire et les us et coutumes du christianisme, sujets centraux de aleteia, nous sommes dans des domaines où des auteurs de référence ainsi que des journaux sérieux ont déjà publié les sources dont nos articles ont besoin. En d'autres termes, nous ne sommes pas dans des articles d'actualité où nous prenons les sources à mesure qu'elles arrivent, quitte à faire le tri plus tard.

@Le Petit Chat : merci d'avoir évoqué ce point qui me dérange également. Dire que aleteia est "proche du Vatican" est à la fois une info et une intox. À l'origine, certes, il y a eu la volonté d'évangélisation si chère au Saint-Siège. Lequel est totalement incapable de vérifier la manière dont ses initiatives sont appliquées. En résumé : des "mouvements catholiques" gèrent aleteia et lui impriment leur idéologie très... particulière. Exemple : depuis des années, le Vatican passe son temps à répéter que V*altorta est un fake, et aleteia en fait la promotion. Or les incompatibilités de ce style sont légion. Donc il suffit d'écrire que V*altorta a reçu l'inspiration divine et de sourcer avec aleteia, après quoi on ira consulter l'OdS, selon lequel aleteia est "proche du Vatican", ce dont on conclura en toute honnêteté que V*altorta est reconnue par Rome.

Peut-on modifier l'intitulé OdS ? Bien cdt, Manacore (discuter) 17 octobre 2024 à 12:46 (CEST)[répondre]

La discussion aurait du avoir lieu sur l'OdS. Si dans l'intitulé OdS, on dit qu'il ne faut pas utiliser cette source, alors il faut la blacklister, pas modifier l'intitulé OdS. Sinon, on peut en effet ajouter des précisions sur le taux d'erreur etc.. Mais j'ai toujours un profond inconfort à voir des sources blacklistées par des conciliabules de Wikipédiens aléatoires, sauf pour les pires sources (où c'est même salutaire, et la liste de blacklist est là pour ça), mais je ne sais pas si cette source, mauvaise sans aucun doute est parmi les pires des pires à blacklister. Jean-Christophe BENOIST (discuter) 17 octobre 2024 à 12:57 (CEST)[répondre]

@Manacore : tous les éléments que tu avances me semblent corrects, mais cela ne nécessite (à mon sens) pas automatiquement une modification de l'OdS, non ? As-tu vu des endroits où Aleteia était "mal" utilisé ? Kailingkaz (discuter) 17 octobre 2024 à 13:11 (CEST)[répondre]

à JCB : comme je l'ai écrit supra, la discussion a eu lieu à l'OdS et elle a été trollesquement sabotée. Sauf erreur de ma part, Lebrouillard avait indiqué, à juste titre, qu'il n'était pas nécessaire de blacklister aleteia. Je me permets d'ajouter : en l'état, pour l'instant. Ok, prenons le risque que des énormités soient publiées sur wp... En revanche, oui, il me semble indispensable d'indiquer plus fortement les pb liés au sourçage aleteia ainsi que de relativiser (ou supprimer ?) la mention "proche du Vatican". Il y a plus de 15 ans que j'essaie, avec d'autres, de protéger wp contre les pov-pushers v*altortistes et je sais, nous savons, de quoi ils sont capables.

Pour info il y a une autre brave dame, du même style, dont j'ai oublié le nom, et dont aleteia fait également la promotion alors que le Vatican a dénoncé le fake.

Pour info : je ne roule pas pour le Vatican, en réalité je n'en ai rien à battre, s'ils ne sont même pas capables de contrôler un site dont ils ont encouragé la création ce n'est pas à nous de faire le travail à leur place, mais je n'accepte pas que wp diffuse sciemment ce qui est purement et simplement de la désinformation.

@Kailingkaz Des exemples d'énormités alétéiesques, il y en a eu. Chaque fois que je suis tombée dessus, je les ai révoqués. Bien sûr qu'il en existe d'autres. Mais je n'ai pas une vocation de policier. Ce qui m'intéresse est d'écrire des pages sourcées, pas de faire la chasse aux imbécillités dont on pourrait si facilement se passer. Cdt, Manacore (discuter) 17 octobre 2024 à 15:03 (CEST)[répondre]

Les discussions ne sont pas nécessairement à mener sur la page de discussion de l'ODS, elles peuvent être menées ici, et ensuite citées comme synthèse des échanges sur la source en question. Ainsi, si un consensus large se dégage au sein de cette discussion, elle peut être citée comme discussion de référence sur le sujet au sein de l'ODS. Comme certains de mes collègues ci-dessus, je ne vois pas de nécessiter de blacklister, mais nous pouvons toutefois largement la déconseiller, ce qui revient à demander son retrait progressif des articles dans lesquels elle est utilisée. Lebrouillard ^{demander audience} 17 octobre 2024 à 17:38 (CEST)[répondre]

Bonjour, je ne suis pas non plus d'avis de "blacklister" Aleteia. Ses informations sont simplement à prendre avec précautions et à croiser, mais en ce qui concerne les éléments purement factuels et non sujets à controverse comme des dates ou des éléments biographiques factuels, il y a souvent sur Aleteia plus d'informations que dans La Croix ou La Vie, par exemple sur la biographie d'un bienheureux. Je n'utilise Aleteia que pour cela, et pas sur les sujets de type liturgique ou dogmatique par exemple. Bien cordialement, Kertraon ^{Merci de me répondre sur ma page ou me notifier} 17 octobre 2024 à 19:38 (CEST)[répondre]

L'admissibilité de l'article sur « Petites sœurs des pauvres de Nevers » est débattue

Bonjour,

L’article « Petites sœurs des pauvres de Nevers ^{(page supprimée)} » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Il débouchera sur la conservation, la suppression ou la fusion de l'article. Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Petites sœurs des pauvres de Nevers/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

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Majella1851 (discuter) 18 octobre 2024 à 09:27 (CEST)[répondre]

L'admissibilité de l'article « Église Saint-François-d'Assise de Besançon » est débattue

Bonjour,

L’article « Église Saint-François-d'Assise de Besançon » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Église Saint-François-d'Assise de Besançon/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

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Chris a liege (discuter) 18 octobre 2024 à 23:27 (CEST)[répondre]

Les articles Compagnons de saint Nicolas , Serviteur Ruprecht et Krampus sont proposés à la fusion

Page proposée à la fusion

Bonjour,

Les articles « Compagnons de saint Nicolas », « Serviteur Ruprecht » et « Krampus » sont proposés à la fusion (cf. Wikipédia:Pages à fusionner). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Wikipédia:Pages à fusionner#Compagnons de saint Nicolas et Serviteur Ruprecht et Krampus.

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Majella1851 (discuter) 27 octobre 2024 à 10:45 (CET)[répondre]

Cadeau (empoisonné ?)

Hello everybody. Pour bleuir des liens, je viens de créer Chemin synodal, très courte ébauche avec qq sources url de qualité. La question qui se pose est le double sens, à la fois général (synodalité + document final du récent synode + gouvernance ) et particulier (les débats en Allemagne à partir du rapport sur les abus sexuels). Les iw donnent la priorité à cette seconde acception, mais... Donc : faut-il scinder ? Dans tous les cas, je ne pense pas avoir le temps de continuer mais surtout vos avis éclairés sont bienvenus... Cdt, Manacore (discuter) 29 octobre 2024 à 12:13 (CET)[répondre]

Merci @Manacore, ça fait un moment que je me dis qu'il faudrait le créer - sans avoir l'énergie/l'envie de m'y lancer :) Kailingkaz (discuter) 29 octobre 2024 à 12:18 (CET)[répondre]

L'admissibilité de l'article « Paroisse Notre-Dame des Achards » est débattue

Bonjour,

L’article « Paroisse Notre-Dame des Achards ^{(page supprimée)} » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Paroisse Notre-Dame des Achards/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

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Chris a liege (discuter) 5 novembre 2024 à 22:00 (CET)[répondre]

L'admissibilité de l'article « Ordre souverain de la Calotte » est débattue

Bonjour,

L’article « Ordre souverain de la Calotte » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Ordre souverain de la Calotte/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

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Chris a liege (discuter) 5 novembre 2024 à 22:13 (CET)[répondre]

Proposition au label

J’ai l’intention de proposer prochainement la page « San Lazzaro degli Armeni » au label « bon article ». Si vous estimez que la procédure est prématurée, vous pouvez me contacter pour me faire part de vos arguments.

Desman31 (discuter) 02 novembre 2024 à 19:21 (CEST)[répondre]

Toute relecture est la bienvenue. Pour le vote ça se passe ici. Wikipédiennement, Desman31 (discuter) 6 novembre 2024 à 21:49 (CET)[répondre]

Les articles Apparitions mariales d'Akita et Notre-Dame d'Akita sont proposés à la fusion

Page proposée à la fusion

Bonjour,

Les articles « Apparitions mariales d'Akita » et « Notre-Dame d'Akita » sont proposés à la fusion (cf. Wikipédia:Pages à fusionner). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Wikipédia:Pages à fusionner#Apparitions mariales d'Akita et Notre-Dame d'Akita.

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Kailingkaz (discuter) 7 novembre 2024 à 17:02 (CET)[répondre]

L'admissibilité de l'article « Petits Chanteurs d'Aix-en-Provence » est débattue

Bonjour,

L’article « Petits Chanteurs d'Aix-en-Provence » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Petits Chanteurs d'Aix-en-Provence/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

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—JohnNewton8 ^{(SysOp) [Viens !]} 15 novembre 2024 à 21:03 (CET)[répondre]

L'admissibilité de l'article sur « Catégorie:Ancien diocèse de l'Église constitutionnelle en France » est débattue

Bonjour,

L’article « Catégorie:Ancien diocèse de l'Église constitutionnelle en France » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Il débouchera sur la conservation, la suppression ou la fusion de l'article. Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion catégorie:Ancien diocèse de l'Église constitutionnelle en France/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

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Slzbg (discuter) 16 novembre 2024 à 03:04 (CET)[répondre]

L'admissibilité de l'article « Paul Azy » est débattue

Bonjour,

L’article « Paul Azy » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Paul Azy/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

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Chris a liege (discuter) 16 novembre 2024 à 23:48 (CET)[répondre]

Proposition d'anecdote pour la page d'accueil : Mary Kenneth Keller

Une anecdote fondée sur l'article Mary Kenneth Keller a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
Les anecdotes sont destinées à la section « Le Saviez-vous ? » de la page d'accueil de Wikipédia. Elles doivent d'abord être proposées sur la page dédiée.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 17 novembre 2024 à 13:17, sans bot flag)

Ora et labora

Bonjour,

Pour info : Discussion:Ora et labora#Renommer la page ?.

Cordialement,

--Éric Messel-4 (discuter) 23 novembre 2024 à 14:52 (CET)[répondre]