共有353項結果
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卓溪部落高忠義植物口述2011~2020口述男聲asik比竹子更適合做掃把，它裡面的藤心也可以吃，不像黃藤心是苦的，還沒開花的asik藤心是甜的，也有黑色的部分可以做刷子、蓑衣。打獵也可以在附近找到白鼻猩，因為asik的果實是牠的最愛。資料提供：花蓮縣文化局 -
馬遠部落李櫻花口簧琴口述2011~2020口述女聲丹社的口簧叫做qanqan，馬遠最後一位會做口簧琴的人liba已經走了，受訪者彈的口簧琴也是liba做的。以前彈口簧琴有很多說法，像是為了死去的孩子，或是獨守空閨的婦女對獨自上山的丈夫表達思念之情。資料提供：花蓮縣文化局
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崙山部落那英明小米除梳2011~2020口述男聲"除疏月時，也就是小米長到小腿那麼高的時候可以為小米除疏，也就是砍掉多餘的雜草和遮蔭陽光的餘枝，那個月份就稱為除疏月，也就是聽長輩們這麼說，有些自己也不是那麼清楚。"資料提供：花蓮縣文化局
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崙山部落那英明小米試播祭2011~2020口述男聲受訪者表示所有祭典都是跟著月亮的陰晴圓缺，跟夢境較沒關係，每個月份有自己要做的事。並分享開墾祭，需砍除耕地上的樹和草以及整地，火燒之後可以播種小米，先是播種一點點小米，等到確認發芽才可以進行大量撒播。資料提供：花蓮縣文化局
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崙山部落那英明口述家族遷移2011~2020口述男聲lamilinan家族早期住在Daupusan，上方處的原居地是傳說有長長房子的地方，日殖時代遷徙到新住處也起名叫Daqpusan（崙山部落），家族人丁興旺，家裡都有兩個門方便進出，打獵都有五十個人。資料提供：花蓮縣文化局
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捕魚祭中午用膳紀錄51991~2000人文聲景男聲兩個小孩在討論什麼東西是什麼，周圍族人熱鬧的聲音環繞，有人在說什麼味道啊，也有族語穿梭其中，有人簡短地唱起了歌，三分鐘左右開始族語答唱，ha hi。資料提供：明立國
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捕魚祭中午用膳紀錄41991~2000人文聲景男聲族人們唱著卡拉ok，眾人閒聊吵鬧嘻笑，其中有人說「那個小姐在那裡站那麼久你沒有給他照」，錄製者和族人房談有關祭典之後的流程，但是距離收音太遠，周圍又相當吵雜，無法辨認訪談的內容。資料提供：明立國
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捕魚祭中午用膳紀錄31991~2000人文聲景男聲卡拉ok的聲音，其中有像是快轉的聲音，族人唱著族語歌曲，有人表示沒電了，明立國老師要求先關掉。資料提供：明立國
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捕魚祭中午用膳紀錄21991~2000人文聲景男聲女性的聲音說要點名了，但其他人已經喝醉了，背景出現卡拉ok的聲音，明立國老師想幫大家拍照，現場一片混亂，婦女說：「怎麼到哪都碰到你！」另外一人回答：「說花蓮小怎麼樣都碰得上」，男男女女吵鬧閒談。資料提供：明立國
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捕魚祭中午用膳紀錄1991~2000口述男聲廣播說海祭下午的活動就到此結束，邀請大家到司令台來一起用餐，並且廣播有哪些貴賓到場，例如江立委、朱老師，有人閒談到吳郭魚是否是淡水魚，得到肯定的答案。資料提供：明立國
