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埃及的绘画和雕像一样，有着“正面律”的艺术特点。其中最关键的一句话是，从最具
特征的角度来画最完整的样子（敲黑板！这个要记！）。 古埃及人会发明数学，几
何学，测量学，冶金学，天文学，会计学，写作，纸张，药品，坡道，杠杆，犁和磨谷机。
（三）、新王国时期-工艺美术各方面都取得辉煌成就，黄金工艺登峰造极（在埃及工美
史上）。品类主要有首饰、实用品（水壶、水罐）、大型金属工艺制品。（古埃及人由于“再
生”“不灭”信念，对来世生活的粉饰超过对现世的美化，十分注重死者所处的环境。） 古
埃及的室外雕塑与古埃及建筑一样，具有宏伟高大的特点。一般人物雕塑雕刻的都
是埃及神祗、法老或女王。古代埃及玻璃制品实现了材质、造型、装饰的完美结合，
不仅体现了古埃及人对色彩的巧妙应用和把握，也展示了他们高超的工艺技巧和聪
明才智。这些玻璃制品上抽象而简洁的纹饰，充分体现了古埃及人注重来世的美学观
念和他们特有的审美标准。 既然说到埃及绘画中的颜色，正好趁此机会提一下古埃
及艺术中最大的一个特点，那就是程式化的创作手法。从绘画到浮雕到雕塑，埃及艺
术家们祖祖辈辈都遵循着某一个程式，绵延数千年。每一个埃及艺术家从小就要开
始学这一套从祖先那儿流传下来的规则。例如，画脸要画侧脸，画眼睛时就要画正面
的眼睛。这就是为什么我们看上面的埃及第五王朝时期的绘画与第十八王朝时期的
绘画风格如此相似的原因。事实上这种几何对称的使用贯穿于埃及的各种艺术
形式，包括浮雕、雕塑与建筑。神所呼召的工人，神会自己负责管理，使他们能照神「
一切所吩咐的去做」，既不多做、也不少做，而是不掺杂任何人意，毫不走样地把「山
上的样式」发表出来。 公元前3000年，埃及诞生了世界第一座金字塔——昭塞尔金字
塔。它是由古埃及最伟大的建筑设计师伊姆贺特普设计的。金字塔共6层，石头砌固，
基底东西长126米，南北长106米，高60米。它的出现极大地改变了古埃及皇陵的形制，
样式单纯，结构稳定。 不过，金字塔祭祀厅堂、围墙和附属建筑仍然延续旧有的
形式，内部的装饰明显是模仿木材和芦苇建造的宫殿，种种细节也被细致入微地雕
刻在石材上，甚至连芦苇帘子都清晰可见。 既然这样，为什么眼睛使用了正面的画
法？侧眼的特征不是更加明显吗？关于眼睛的问题，就要说到埃及人作画的真正意
义是什么。 牛腿拱形是一种使用牛腿跨越结构中的空间或空隙的施工方法。扩铃包
括使连续排的石头或砖块偏移，以便它们向拱门的中心突出，并最终在拱门的顶点
相遇。 一般人与法老一样，如果想要在去世后得到永生，就需要将尸体如奥西里斯一
般用布条裹住，制成木乃伊。布条上写有护身的咒符，并附有一个心脏圣甲虫护
身符。在制木乃伊的过程中需要将内脏去除，但唯独要留下心脏，因为埃及人相信人
的灵魂存在于心脏当中。 当然，这是一种非常不科学的治疗手段，并且放血过多导致
病人直接死亡的医疗事故十分常见。可是，如果我们不了解背景，难免会把古代医生
的行医过程当做谋杀现场。 我们常说西方文明起源于希腊，希腊艺术在艺术史中占
据着非常高的地位，而希腊艺术家们又曾师从埃及，因此了解埃及艺术对我们了解
西方艺术就有了非常重要的意义。 第三、找到人物最直观的观察方式，比如脸从正面
看比较平，侧面会显得更有立体感。身体侧面看比较单薄，而正面看更加饱满，腿也
是相同的道理。看上去似乎是支离破碎的画面，但毕加索的目的就是将“她”的整张
脸同时放在一个画面中，这种“拼贴式”的创作，是非常典型的立体主义风格。【往期回
顾：立体主义作品赏析《走下楼的裸女》】古埃及艺术的主要特征我以为就是“恒定”感，
希望通过“ 恒定”的牵引，使艺术在人与神秘力量间形成媒介。它们是人创造的，但并
不完全为现实的人的艺术。这样的艺术无疑有着造型的纪念碑性和别样的内在力量。
古印度 公主金冠（n.名词解释）：是古埃及中王国时期黄金工艺的代表。造型十分简洁，
以环状的头箍为中心，上下皆以叶片装饰，有九组叶片立起，其余三组叶片下垂。金
冠形式优美、引人注目，凸现典雅高贵之气。 ================== 资料简
介====================== 纸莎草的最早证据是在2012年在位于红海沿岸的古埃及
港口Wadi al-Jarf出土的，可追溯到公元前2560年至2550年。在那里发现的纸莎草纸卷描
述了吉萨大金字塔建造的最后几年。预展地点：北京盈昌网拍 yrf398590601（深大- 杨师
兄） 就像我们看一副立体画，从某一个角度看确实感觉呼之欲出，但实际上换个
角度，他不过是障眼法，透视法的目的就是要以假乱真，利用视觉错觉，达到2D上的
3D感，而我们也在从小到大画中或者是美教中形成了这种观察习惯。 黄金拖鞋（n.名词
解释）：第二十一王朝制作，是古埃及王朝后期，充满宫廷享乐主义的代表作。拖鞋以
纯金板组合而成，设计新颖、造型奇特，制作相当精细，鞋底上有圆形花纹，使之愈加
精美别致。为冷峻的金属工艺品注入一丝温情。 正身侧面律（n.名词解释）：是古埃及艺
术品中人物形象的造型法则，多见于浮雕、壁面、器物的装饰中。通常表现为：人物身
体呈正面，头部呈侧面，眼正，脚侧。这一法则不仅盛于埃及，还影响了西亚的两河
流域、波斯、地中东岸的腓尼基等地区的艺术。
并且，我们可以看到，双手和双脚都是相同长度的，因为古埃及人认为，如果在图像
上随意缩短手臂或者双腿，他们在冥界的手臂和双腿也会被缩短。 这样，亡灵来到冥
界之后还需要受到四十二诺姆之神的审判，每位提姆之神审判一种罪孽。而亡灵则
需要一一反驳其问词，证明其一生无罪。即使有罪，圣甲虫护身符也会使心脏不回忆
起生前的种种罪孽，不致谎言败露。 ①、环境因素：尼罗河流域的土质呈黑色，使古
埃及在历史上“黑土之国”之誉。埃及人用这种泥土制成砖瓦和陶器。 如果到文明古
国旅游，埃及算得上是迄今为止最为著名的地方之一。至今金字塔仍然屹立，在我们
的博物馆中陈列着他们的木乃伊和石棺，但是埃及拥有的绝不仅仅只有这些。事实
证明，我们现代生活中的许多方面都是源自于古埃及。10.数学古埃及人在数学方面
是很了不起的。如果还是不好理解的话，就闭上眼想象一个物体，除去所有外部环境
对他的影响，不考虑距离、光源、阴影、一切的一切，这就是物体的本身最本质、最原
始的样子。 【出三十一15】「六日要做工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。
凡在安息日做工的，必要把他治死。”」 ⑥、正身侧面律影响了西亚的两河流域、
波斯、地中东岸的腓尼基等地区的艺术。 埃德温·史密斯纸莎草纸（Edwin Smith Papyrus）
的历史可追溯到公元前1600年，是最古老的外科论文。它描述了48例受伤，骨折，伤
口，脱位和肿瘤的外科病例，并详细说明了损伤的类型，患者的检查，诊断，预后和
治疗。头部，颈部，肩膀，胸部和胸部受伤。 这座金字塔高146.5米，边长230米，用了230
万多块石头，每块石头重2.5吨。经过学者计算，建造这么一座巨大的金字塔，需要十
万人前后不间断的工作三十年。公主金冠（n.名词解释）：是古埃及中王国时期黄金工
艺的代表。造型十分简洁，以环状的头箍为中心，上下皆以叶片装饰，有九组叶片
立起，其余三组叶片下垂。金冠形式优美、引人注目，凸现典雅高贵之气。 “马斯塔
巴”（Mastaba），阿拉伯文的音译，意为石凳，最初用于古埃及住宅形式，后来是埃及古
王国之前贵族的墓葬形式。坟墓多用泥石建造，呈梯形六面体状，分地下墓穴和地上
祭堂两部分。墓中一般有众多墓室，不仅用于放置死者尸体，还放置陪葬者尸体。此
外还有用于放置食物、用具和衣物的墓室，进入古王国时期后，国王开始使用金字塔
取代马斯塔巴作为墓葬形式，而最早的金字塔正是从马斯塔巴演进而来的。 古埃及
是指从公元前4000多年开始直到公元前332年被亚历山大帝征服而结束。公元前
3100年，上埃及的美尼斯建立了第一王朝，开始统一埃及的事业。随着古埃及的不断发
展，尤其是象形文字发明后，文学作品就容易保留下来。古埃及画家使用的基本颜色
并不多，而且对于一个物体的颜色选定了，就直接涂上去，而不会再掺入其他色彩，
更不会考虑任何的光影或明暗变化，因此整体看起来就显得平面化而简朴。 总结
来说，人物画的特点为：正眼、侧脸、正上身、侧下身。这个规律我们称之为“正面律”，
它适用于所有的古埃及人物画像甚至是人物雕塑，可谓是“学好正面律，看遍埃及绘
画都不怕” 的真理~ 因为这些形象同时也是让墓主人永生不死的媒介，古埃及的艺术
家们抛弃了传统的透视，而选择用最有代表性的角度描绘人体。 头部描绘的是侧面，
身体却成了正面，而腿部又变成了侧面，并且前后脚竟然一样长！ 古埃及人选择这
样作画，并不是为了让人看上去“像个人” ，而是不分透视的概括、描绘了人体所有重
要的部件。他们不追求人好不好看，而是追求人体的完整。 四大文明古国都源于
北纬30度左右的大河流域。这些大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，土地肥沃，
水源充足，交通便利，为文明起源提供了物质基础，从而形成了各自的文明。Stela of
the commander-in-chief of the city regiment Sarenenutet,son of Sainyt,and his wife Senebtysy
Copyright ©2024 / 用户协议 / DMCA / 联系我们 光这么说是不是很难理解，因此，接下
来我将分为几个方面，一一讲解古埃及人的艺术形式到底哪里独特，以及为什么会
形成这样的风格。 水钟至今仍在使用。现在它主要被用做室内装饰，或者供欣赏这种
艺术品的收藏家收藏。当然这些水钟依然能够准确的报时。现在已经很难找到一张古
埃及水钟的照片，因此这里只得暂且用一张古希腊雅典的水钟照片。在这张照片中，
水会慢慢流进一个碗状容器里，这样人们便能通过流水的量知道时间。 安徽省艺观
拍卖有限公司 埃及是一个让人流连忘返的国家，尼罗河、金字塔、法老、神庙、木
乃伊，这些都成为了埃及的代名词。游人至此必乘的骆驼给这个国度平添了一道
风景，镌刻在每一个埃及人心中的猫神为这片土地带来了一丝神秘。 我们接着看看
人物的肩膀，之所以把肩膀画成正面角度其实是为了把人的两只手画出来，方便展
示人物的动作。 【出三十一13】「『你要吩咐以色列人说：“你们务要守我的安息日；因为
这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我——耶和华是叫你们成为圣的。」
③、整体上，重装饰性的表现，强调精神作用，实用不是根本目的，大量制品是为死者
来世享用制作。但我们若去挨个观赏古埃及的壁画，我们会发现，即便壁画上的人物
众多，并每一个人物动作，职位，身份都不一样，但画出来，还是同一个样子。 onuris：
涅赫贝特通常被画成张开翅膀，盘旋于帝王头上，很多时候她的爪子抓着一个
“生”（shen）环（代表无穷、“所有”或“一切”），作为法老的守护神。 《蓬特土著人》图中驴
子后面的一棵树就是一个很好的例子，我们可以看到树干从地上往上延伸，分出许
多的细枝来，接着画家细致地在细枝两旁非常规整地画上许多的叶子。这种叶子的
规整排列以及在细枝两旁的对称分布，以及整棵树以树干为轴的几何对称带来的稳
定感、几何对称的美感，可以说是古埃及纹饰中的一大特点，简直可以称得上是强迫
症福音了。 玻璃鱼形容器（n.名词解释）：是一件最能代表古埃及玻璃工艺水准的佳作，
出土于阿玛那，现藏于大英博物馆。作品长14厘米，沙芯法制成，鳍部、尾巴等细节部
分的制作，都是在加热过程中进行的。其技术和艺术质量体现了古埃及玻璃工艺的
水平，反映了工艺美术实用、审美的双重特征，表现出当时埃及人的美学思想。平台
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服务。 当然后来也有很多文明，不过有一点比不了，因为古代的文明要自己发明东
西。1、金属制造公元前3000年，埃及人发现把少量的锡矿和铜矿混在一起，就能制成青
铜。 它是一座几乎实心的巨石体，成群结队的人将这些大石块沿着金字塔内部的螺
旋上升通道往上拖运，然后逐层堆砌而成，十万多个工匠共用约20年的时间才完成的
人类奇迹，当年埃菲尔铁塔还未建成时胡夫金字塔还曾是世界上最高的建筑物。古
代中国人，从春秋战国时期就开始穿裤子了，但当时的裤子都没有裆部,只有裤腿，被
称为“纨”。 第一个是法老荷尔的 kA 之雕像，这种雕像是用来给法老的 kA 提供另一个
物质住所的。中间看起来略显猥琐的鸟人，是在绘画中 ba 的形象；右边是埃及象形文
字中 akh 的“画”法。 ==================资料简介====================== 吉
萨（GIZA ）金字塔群平面 （上图是埃及王后涅菲尔蒂（又译作纳芙蒂蒂，意为“降临的
美人”）的雕像，与《断臂的维纳斯》被并称为最美的两座女子雕像。涅菲尔蒂王后拥有
倾国倾城之貌，又手握大权，与丈夫掀起宗教改革大潮，简直就是杨贵妃与武则天的合体
。） 大师级别的风景画，除了还原景象，还给人一种或动态、或身临其境的奇妙感受。
当然，接下来的就是我们常见的套路剧情。失去国土的王子霍鲁斯经过与塞特的多
次比斗，终于夺回王位，成为埃及的王（故事有许多版本，细节有所不同，但大致剧情
如此）。 2、掌握古埃及文明兴起、发展、强盛和灭亡的过程；了解古埃及的法老统治。
从上一篇中我们了解到，如果你穿越回古埃及，古埃及人根本不跟你讲什么仁义礼
智信，直接就能把你给内啥了，那么今天我们聊的古埃及的艺术，是不是也能发现点
内啥？ renenutet：是古埃及宗教中的食物和收获女神。 收获的重要性使得人们在收获
季制作了很多提供给列涅努忒的贡品。最初，对她的崇拜集中在Terenuthis。在艺术上，
列涅努忒特被想像为一条眼镜蛇，或是头上带一条眼镜蛇的女人。后来，对这位蛇女
神的崇拜遍及到整个下埃及，列涅努忒特被越来越多地与另一位蛇女神瓦吉特
（Wadjet）-下埃及强大的保护神（表现为一条眼镜蛇）联系在一起。最终，列涅努忒特被
认定为是“ 瓦吉特”的另一种形式，据说它的目光可杀死敌人。 瓦吉特是法老王冠上
的眼镜蛇。 Sculptor's model of the bust of a king limestone.(722-332BC) 水以恒定的速率从该
孔滴下，小时的流逝可以通过放置在收集水的容器上的标记来确定。卡纳克神庙的神
父在晚上使用水钟来确定举行各种宗教仪式的时间。 thoth：是古埃及神话的智慧之
神，同时也是月亮、数学、医药之神，负责守护文艺和书记的工作。相传他是古埃及文
字的发明者。托特通常会被描绘成鹮首人身，其名字意思和弯形嘴部，令人联想起
新月。 yrf398590601（深大-杨师兄） 古埃及艺术的主要特征我以为就是“恒定”感，希望
通过“恒定”的牵引，使艺术在人与神秘力量间形成媒介。它们是人创造的，但并不完
全为现实的人的艺术。这样的艺术无疑有着造型的纪念碑性和别样的内在力量。 前
面 阿布辛贝神庙 前的 拉美西斯二世雕像就是这种双手放于双膝的坐姿。2019-07-20
20:26 统编版（部编版） 6.07M [历史课件] 埃及人除了在墓室中绘有这类神话传说之外，
还常常绘有许许多多的生活场景。除了作为一种永恒的纪念之外，大概是为了保证
死者在永生之地也能过得像生时一样富足。