Ангел (Быт. XVI, 7–14). Это слово на греческом и еврейском языке значит: вестник. Слово ангел (вестник) часто прилагается и к людям (Лук. VII, 24, IX, 52). Употребляемое в общем смысле, оно выражает собой понятие о духовных существах и служении их, так как чрез них Господь являет Свою волю и делает их орудиями исполнения оной. Из Свящ. Писания и предания мы знаем об их местопребывании и служении, что они владеют знанием и чистотой, далеко превосходящими наше мышление. Они существа духовные, бестелесные, одаренные волей, умом и могуществом, и занимающие высшую степень в ряду творения. Выражение: ты творишь ангелами Своими духов, служителями Своими огонь пылающий (Пс. CIII, 4, Евр. I, 7) прямо указывает на бесплотность ангелов. Об явлении и служении ангелов мы можем иметь понятие из след. мест Свящ. Писания: Быт. XVI, 7–11, Суд. XIII, 6; Иез. X, Дан. VI, 22, Мф. IV, 11, XVIII, 10, Лук. I, 19, XVI, 22, XXII, 43, Деян. VI, 15, XII, 9, Евр. I, 14, II, 16; II Сол. I, 7, Отк. X, 1, 2, 6. О числе ангелов мы знаем из след. мест Свящ. Писания: III Цар. XXII, 19, Пс. XVII, 11; Дан. VII, 10, Мф. XXVI, 53, Лук. II, 9–14, I Кор. IV, 9, Евр. XII, 22. О силе и могуществе ангелов свидетельствуют след. места: Пс. CII, 20, II Пет. II, 11; Откр. V, 2, XVII, 21, XIX, 17. На их служение и деятельность указывают след. места: Суд. XIII, 20, Ис. VI, 2–6; Мф. XIII, 42, XXVI, 53, Деян. XXVII, 23; Откр. VIII, 13. Таковы некоторые главные места Св. Писания, выбранные нами из множества, в которых делаются указания на эти чины и степени мира ангельского, на их духовную природу и служение. Но кроме мира ангельского есть также мир злых духов. Это ангелы, по слову ап. Иуды, не сохранившие своего достоинства, но оставившие свое жилище. Они соблюдаются в вечных узах, под мраком, на суд великого дня (Иуд. I, 6). О сих последних подробнее скажем в словах: диавол, сатана, бес.
БЭАН/Ангел
< БЭАН
| ← Анаф (город) | Ангел | Ангел лица Его → |
 Словник: А! — Еффей. Источник: вып. I: А — Е, с. 43—44 ( РГБ · репринт · индекс ) |