Claudio Sánchez-Albornoz

Claudio Sánchez-Albornoz
	;
Nome orixinal	(es) Claudio Sánchez-Albornoz y Menduiña
Biografía
Nacemento	7 de abril de 1893 ; Madrid, España
Morte	8 de xullo de 1984 (91 anos); Ávila, España
Lugar de sepultura	Catedral de Ávila (pt)
Embaixador de Espanha em Portugal (pt)
	9 de abril de 1936 – 1 de decembro de 1936 ; Nomeado por: Diego Martínez Barrio
Deputado nas Cortes republicanas
	Representa: Izquierda Republicana; 9 de marzo de 1936 – 2 de febreiro de 1939 ; Lexislatura: III lexislatura da Segunda República Española ; Circunscrición electoral: Ávila (en)
Deputado nas Cortes republicanas
	Representa: Acción Republicana; 23 de novembro de 1933 – 7 de xaneiro de 1936 ; Lexislatura: II lexislatura da Segunda República Española ; Circunscrición electoral: Ávila (en)
Deputado nas Cortes republicanas
	Representa: Acción Republicana; 3 de xullo de 1931 – 9 de outubro de 1933 ; Lexislatura: I lexislatura da Segunda República Española ; Circunscrición electoral: Ávila (en)
Ministro de Estado
Reitor da Universidade Complutense de Madrid
Catedrático de universidade
Presidente Segunda República Española no exilio
Datos persoais
Relixión	Catolicismo
Educación	Universidade Central ; Universidade Complutense de Madrid
Actividade
Lugar de traballo	Madrid
Ocupación	historiador, político, escritor, profesor universitario, diplomático, catedrático
Empregador	Universidade Central ; Universidade de Valladolid ; Universidade de Barcelona ; Universidade de Valencia ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (Universidad de la República) (en)
Partido político	Acción Republicana
Membro de	Academia Medieval de América (membro correspondente da Academia Medieval de América) (1959–); Real Academia de la Historia (1926–); Real Academia Galega (membro correspondente) ; Corpo Facultativo de Arquiveiros, Bibliotecarios e Arqueólogos
Alumnos	Angel Montenegro Duque
Obra
Doutorando	Luis García de Valdeavellano (en) , Ángel Ferrari Núñez, Reyna Pastor (en) e Felipa Niño Mas (en)
Familia
Fillos	Nicolás Sánchez-Albornoz
Pai	Nicolás Sánchez-Albornoz Hurtado
Premios
	(1984) Premio Príncipe de Asturias de Comunicación e Humanidades; (1983) Gran Cruz da Orde de Carlos lll; (1980) Q41225600 ; (1979) Gran Cruz de Afonso X o Sabio; (1976) Doutor Honoris causa pola Universidade de Oviedo; (1959) membro correspondente da Academia Medieval de América; (1934) honorary doctor of the University of Bordeaux (en) ; (1924) Q92159429 ; doutor honoris causa pola Universidade de Valladolid ;
	Sinatura
Descrito pola fonte	Obálky knih,

Claudio Sánchez-Albornoz y Menduiña, nado en Madrid o 7 de abril de 1893 e finado en Ávila o 8 de xullo de 1984, foi un historiador e político español.

Traxectoria

Licenciado en Filosofía e Letras en 1913, foi catedrático numerario de Historia de España nas universidades de Barcelona, Valencia, Valladolid e Madrid. Foi Deputado das Cortes Españolas entre 1931 e 1936. Trala Guerra Civil española marcha exiliado a Arxentina, sendo presidente do Goberno da Segunda República Española no exilio dende 1959 a 1971. En 1976 retorna a España, sendo galardoado co Premio Príncipe de Asturias de Comunicación e Humanidades no mesmo ano do seu falecemento, en 1984.

Controversia sobre a identidade nacional de España

Disputa con Américo Castro

A convicción sobre as orixes dunha identidade nacional española única levou a unha disputa académica con outro estudoso no exilio, Américo Castro, que se mudara aos Estados Unidos e ensinara na Universidade de Princeton. O libro innovador de Castro, España en su historia (1948; trad. inglesa 1954) postulaba que a cultura "española" era esencialmente híbrida, producida ao longo dos séculos pola mestura de cristiáns, musulmáns e xudeus, distintas poboacións e tradicións. Castro acuñou o termo "convivencia", entendida como "cohabitación" para describir a sociedade multicultural, relixiosamente tolerante e dinámica dos reinos peninsulares medievais. Sánchez-Albornoz —que consideraba insuficientemente rigorosa e erudita a metodoloxía interdisciplinar de Castro e centrada na literatura— respondeu cun novo estudo, España: un enigma histórico (1956), que defendeu a persistencia dunha invasión preárabe e fundamentando a cultura e a identidade nacional españolas na reprodución de institucións xurídicas, políticas e económicas alleas a Al-Andalus. Aínda que non negou que musulmáns e xudeus fosen unha presenza importante na Iberia medieval, Sánchez-Albornoz sostivo que achegaron "pouca enerxía creativa" aos procesos da historia ou da construción do Estado e insistiu nunha idea perdurable da nacionalidade e da identidade españolas que transcendeu os caprichos da historia e a influencia temporal de grupos externos. Aínda que poucos historiadores académicos hoxe seguen subscribindo as ideas de Sánchez-Albornoz sobre un "carácter" nacional español esencial que motiva a historia, aínda existe un vivo debate académico sobre a convivencia como modelo histórico para entender a España medieval.^[1]

Disputa con Castelao

Anselmo López Carreira mencionou en diversas ocasións ^[2] o episodio no que Sánchez-Albornoz lle reprocha a Castelao a súa castelanfobia e Castelao a Sánchez-Albornoz o seu excesivo castelanismo, a raíz da publicación do Sempre en Galiza. Segundo López Carreira, os dous representan visións contrapostas da historia medieval de Galiza. Castelao non é historiador: bebe do que escribiran Vicente Risco ou os irmáns Antón e Ramón Villar Ponte, pero ten claro que Galiza ten unha historia de seu e reivindica, a través dela, a nacionalidade galega. Sánchez Albornoz reivindicou entón que el tamén tiña orixes galegas, aínda que case nunca usaba o seu apelido materno.^[3]

Obra

Estampas de la vida en León hace mil años, Madrid, 1926.
En torno a los orígenes del feudalismo. Mendoza, 1942.
Ruina y extinción del municipio romano en España e instituciones que lo reemplazan. Buenos Aires, 1943.
España y el Islam. Buenos Aires, 1943
El Ajbar Maymu’a. Problemas historiográficos que suscita. Buenos Aires, 1944.
El "Stipendium" hispano-godo y los orígenes del beneficio prefeudal. Buenos Aires, 1947.
Una ciudad hispano-cristiana hace un milenio. Estampas de la vida en León. Buenos Aires, 1947.
España: un enigma histórico. Buenos Aires, 1956.
Españoles ante la historia. Buenos Aires, 1958.
De ayer y de hoy. Madrid, 1958.
La España Musulmana. Buenos Aires, 1960
Estudios sobre las instituciones medievales españolas. México, 1965.
Despoblación y repoblación en el Valle del Duero. Buenos Aires, 1966.
Investigaciones sobre historiografía hispana medieval (siglos VIII al XIII). Buenos Aires, 1967.
Investigaciones y documentos sobre las instituciones hispanas. Santiago de Chile, 1970.
Miscelánea de estudios históricos. León, 1970.
Orígenes de la nación española. Estudios críticos sobre la Historia del reino de Asturias. Oviedo, t. I: 1972, t. II: 1974, t. III: 1975.
De mi anecdotario político (1972)^[4]
Del ayer de España. Trípticos históricos. Madrid, 1973.
Ensayos sobre Historia de España. Madrid, 1973.
Vascos y navarros en su temprana historia. Madrid, 1974.
El Islam de España y el Occidente. Madrid, 1974.
Mi testamento histórico político. Barcelona, 1975.
Viejos y nuevos estudios sobre las instituciones medievales españolas. Madrid, 1976.
El régimen de la tierra en el reino asturleonés hace mil años. Buenos Aires, 1978.
Confidencias (1979)^[4]
El reino asturleonés (722-1037). Sociedad, Economía, Gobierno, Cultura y Vida. "Historia de España Menéndez Pidal", t. VII, vol. 1, Madrid, 1980.
Estudios sobre Galicia en la temprana Edad Media. A Coruña, 1981.
Orígenes del Reino de Pamplona. Su vinculación con el Valle del Ebro. Pamplona, 1981.
Postrimerías. Del pasado hacia el futuro (1981)^[4]
Todavía. Otra vez de ayer y de hoy (1982)^[4]
La Edad Media española y la empresa de América. Madrid, 1983.
Santiago, hechura de España. Estudios Jacobeos. Prólogo de José-Luis Martín. Ávila, 1993.

Notas

↑ Ver. por exemplo a colección de artigos en Convivencia: xudeus, musulmáns e cristiáns na España medieval, ed. Vivian B. Mann, Thomas F. Glick, Jerrilynn Denise Dodds (Nova York: G. Braziller, 1992)
↑ asociacionescritoras-es. "Anselmo López Carreira: “Sánchez Albornoz e Castelao representan visións contrapostas da historia medieval” | ::Axenda cultural AELG::". Consultado o 2022-04-02.
↑ "Conversas con Anselmo López Carreira· O Reino Medieval de Galicia". Consultado o 2022-04-02.
↑ ^4,0 ^4,1 ^4,2 ^4,3 Cabeza Sánchez-Albornoz 1992, p. 51.

Véxase tamén

Bibliografía

"Sánchez-Albornoz y Menduiña, Claudio". Enciclopedia Galega Universal. Ir Indo. 1999-2002. ISBN 84-7680-288-9.
Fernández de Viana, José Ignacio (2005). "Sánchez-Albornoz y Menduiña, Claudio". Gran Enciclopedia Galega (DVD). El Progreso. ISBN 84-87804-88-8.
"Claudio Sánchez Albornoz". Copia arquivada. Enciclopedia Microsoft Encarta (DVD) (en castelán). Microsoft Corporation. 2009. Arquivado dende o orixinal o 12 de abril de 2009. Consultado o 27 de outubro de 2023.

Ligazóns externas

Fundación Claudio Sánchez Albornoz

Predecesor:

Adolfo de Herrera y Chiesanova
Amando Melón

Real Academia da Historia. Medalla 10
1925 - 1941
1975 - 1984

Sucesor:

Miguel Lasso de la Vega
José Antonio Rubio Sacristán

[1] Ver. por exemplo a colección de artigos en Convivencia: xudeus, musulmáns e cristiáns na España medieval, ed. Vivian B. Mann, Thomas F. Glick, Jerrilynn Denise Dodds (Nova York: G. Braziller, 1992)

[2] sociacionescritoras-es. "Anselmo López Carreira: “Sánchez Albornoz e Castelao representan visións contrapostas da historia medieval” | ::Axenda cultural AELG::". Consultado o 2022-04-02.

[3] "Conversas con Anselmo López Carreira· O Reino Medieval de Galicia". Consultado o 2022-04-02.

[FOOTNOTECabeza_Sánchez-Albornoz199251-4] 4,0 ^4,1 ^4,2 ^4,3 Cabeza Sánchez-Albornoz 1992, p. 51.

[1]

[2]

[3]

[4]

v c e Galardoados co Premio Princesa de Asturias de Comunicación e Humanidades
Década de 1980	1981: María Zambrano 1982: Mario Bunge 1983: Diario El País (España) 1984: Claudio Sánchez-Albornoz 1985: Josep Ferrater Mora 1986: Grupo de comunicación ''O Globo'' 1987: Diarios ''El Tiempo'' e ''El Espectador'' 1988: Horacio Saénz Guerrero 1989: Pedro Laín Entralgo e Fondo de Cultura Económica de México
Década de 1990	1990: Universidad Centroamericana José Simeón Cañas 1991: Luis María Anson 1992: Emilio García Gómez 1993: Vuelta 1994: Misións Españolas en Ruanda e Burundi 1995: Axencia EFE e José Luis López Aranguren 1996: Indro Montanelli e Julián Marías Aguilera 1997: Václav Havel e Cable News Network (CNN) 1998: Reinhard Mohn 1999: Instituto Caro y Cuervo
Década de 2000	2000: Umberto Eco 2001: George Steiner 2002: Hans Magnus Enzensberger 2003: Ryszard Kapuściński e Gustavo Gutiérrez Merino 2004: Jean Daniel 2005: Institutos culturais europeos: Goethe-Institut, Instituto Cervantes, Instituto Camões, Alliance Française, Società Dante Alighieri e British Council 2006: National Geographic Society 2007: Nature e Science 2008: Google 2009: Universidade Nacional Autónoma de México
Década de 2010	2010: Alain Touraine e Zygmunt Bauman 2011: Royal Society 2012: Shigeru Miyamoto 2013: Annie Leibovitz 2014: Quino 2015: Emilio Lledó 2016: James Nachtwey 2017: Les Luthiers 2018: Alma Guillermoprieto 2019: Museo do Prado
Década de 2020	2020: Feira Internacional do Libro de Guadalaxara e Hay Festival 2021: Gloria Steinem 2022: Adam Michnik 2023: Nuccio Ordine 2024: Marjane Satrapi
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