Secolarizzazione
La secolarizzazione (il cui significato si riconduce al termine latino saeculum, con il significato di mondo) è un fenomeno sociale che si compone della separazione tra istituzioni religiose e secolari e del declino di credenze e pratiche religiose nella società.[1]
Storia
[modifica | modifica wikitesto]Il termine è entrato nel linguaggio giuridico durante le trattative per la pace di Vestfalia del 1648, allo scopo di indicare il passaggio di beni e territori dalla Chiesa cattolica a istituzioni civili; l'espressione è poi stata adottata dal diritto canonico per indicare il ritorno alla vita laica da parte di membri del clero.
Nel 1803 con la prima mediatizzazione legata al Reichsdeputationshauptschluss vennero privati della propria sovranità i principi ecclesiastici del Sacro Romano Impero e molte abbazie vennero addirittura soppresse.
Nel XIX secolo l'espressione è passata a indicare il processo di progressiva autonomia delle istituzioni politico-sociali e della vita culturale dal controllo e dall'influenza della religione. In questa accezione, che fa della secolarizzazione uno dei tratti salienti della modernità,[2] il termine ha perso la sua originaria neutralità e si è caricato di connotazioni di valori di segno opposto, designando per alcuni un positivo processo di emancipazione, per altri un processo degenerativo di desacralizzazione che apre la strada al nichilismo.[3]
Nel pensiero di Augusto Del Noce
[modifica | modifica wikitesto]Nel saggio L'epoca della secolarizzazione (1970) il filosofo cattolico Augusto Del Noce sostiene che l'inizio della secolarizzazione coincide con la sospensione della fase rivoluzionaria del marxismo. Antonio Gramsci fu protagonista di una rivoluzione intellettuale e morale che riconobbe l'influsso della sovrastruttura (folklore, letteratura e religione) sulla struttura economica. Ciò contribuì alla diffusione di ideali libertini e Borghesi fra le varie classi social, ideali imbevuti di Illuminismo ateo e di scientismo progressista. Si creò così la cosiddetta "società opulenta" focalizzata sugli impulsi individuali, sul consumismo di massa e sul presente, nell'attesa ottimistica dei prodotti della scienza e della tecnica.[4]
Note
[modifica | modifica wikitesto]- ^ José Casanova, Oltre la secolarizzazione. Le religioni alla riconquista della sfera pubblica, Bologna, Il Mulino, 1994.
- ^ Jürgen Habermas, An Awareness of What is Missing: Faith and Reason in a Post-secular Age [1 ed.], 0745647219, 9780745647210, 0745647200, 9780745647203 Polity 2010.
- ^ Secolarizzazione, in Treccani.it – Enciclopedie on line, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana. URL consultato il 24 ottobre 2023.
- ^ Filosofia. Riscoprire Augusto Del Noce, interprete acuto della secolarizzazione, su www.avvenire.it, 26 ottobre 2024. URL consultato il 27 ottobre 2024.
Bibliografia
[modifica | modifica wikitesto]- Charles Taylor, L'età secolare, Feltrinelli, 2009.
Voci correlate
[modifica | modifica wikitesto]Altri progetti
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Wikiquote contiene citazioni di o su secolarizzazione
Collegamenti esterni
[modifica | modifica wikitesto]- secolarizzazione, su Treccani.it – Enciclopedie on line, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
- secolarizzazione, in Dizionario di storia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2010.
- secolarizzazione, in Dizionario di filosofia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2009.
- (IT, DE, FR) Secolarizzazione, su hls-dhs-dss.ch, Dizionario storico della Svizzera.
- (EN) Secolarizzazione, in Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company.
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