Квекери
Квекери (енгл. Quakers), или Пријатељи (енгл. Friends), чланови су хришћанског покрета који је познат као Верско друштво Пријатеља у Европи, Аустралији, Новом Зеланду и дијеловима Сјеверне Америке или Пријатељи цркве у Африци, Азији, Јужној Америци и дијеловима Сједињених Држава. Покрет се првобитно, и још увијек претежно, заснива на хришћанству. Припадници покрета изјашњавају се као свештенство свих вјерника,[1][2] доктрина која води поријекло из Прве посланице Петрове.[3][4] Они укључују евангелистичка, светосна, либерална и традиционална Квекерска схватања хришћанства. Чланове различитих квекерских покрета генерално уједињује вера у способност сваког човека да искуси и приступи светлости у себи или да види „Божије светло у сваком“.[5]
У различитим степенима, различити покрети чине Верско друштво Пријатеља/Пријатеље цркве који избјегавају симбол вјере или хијерархијску структуру.[6][7] Године 2007, било је око 359.000 пунољетних Квекера,[8] а 2012. године тај број се повећао на 377.055.[9] У 2017. години било је 377.557 одраслих квекера, од тога 49 одсто у Африци.[10]
Око 89 процената квекера широм света припада „еванђеоским“ и „програмираним“ гранама квекеризма,[11] које одржавају службе са певањем и припремљеном библијском поруком коју координира пастор. Око 11 процената упражњава чекајуће богослужење или непрограмирано богослужење (данас познато као састанак за богослужење), где се редослед служења не планира унапред, углавном је тихо и може укључивати неприпремљену вокалну службу присутних.[12] На неким састанцима мешовитог типа присутни су формални свештеници - пријатељи су препознатљиви по свом вокалном служењу.[13]
Први квекери живели су средином 17. века у Енглеској. Протоеванђелски хришћански покрет познат као квекеризам произашао је из легатинско-аријанаца и других издвојених протестантских група које су се одвојиле од званичне енглеске цркве.[14] Квекери, посебно они познати као Храбрих шездесет, настојали су да друге преобрате у своје схватање хришћанства путујући широм Британије и по иностранству, проповедајући јеванђеље Исуса Христа. Неки од ових раних квекерских министара биле су жене.[15] Своју поруку заснивали су на уверењу да је „Христос сам дошао да подучава свој народ“, истичући важност директног односа с Богом кроз Исуса Христа и директног веровања у универзално свештенство свих верника.[16] Они су наглашавали лично, директно Христово религиозно искуство стечено непосредним религиозним искуством и читањем и проучавањем Библије.[17] Квекери су усредсредили своје приватне животе на развијање понашања и говора који одражавају емоционалну чистоту и светлост Бога, са циљем хришћанског савршенства.[18][19]
Познато је да су у прошлости квекери користили као енглеску реч thee као обичну заменицу, одбијали да учествују у рату, носили једноставну одећу, одбијали да положе заклетве, противили се ропству и практиковали титотализам.[20] Неки квекери основали су банке и финансијске институције, укључујући Барклис, Лојдс, и Френдс Провидент; производна постројења, укључујући фирму за обућу Кларк и три велика британска произвођача слаткиша Кадбери, Раунтри и Фрај; и подржавали су филантропске напоре, укључујући укидање ропства, реформу затвора и пројекте социјалне правде.[21] Године 1947, Квекери представљени британским Већем пријатељских услуга и Америчким комитетом пријатељских услуга (САД) добили су Нобелову награду за мир.[22][23]
Према једном новинском чланку, у Новом Пазару у позном 17. веку је био активан неки енглески квекер по имену Џек, који је привукао нешто присталица, док није спаљен по наређењу великог везира Мустафа-паше Ћуприлића.[24]
У популарној култури
[уреди | уреди извор]- Квекери су због своје вере једни од главних аболициониста у чувеном роману Харијет Бичер Стоу Чича-Томина колиба. Они скривају одбеглог роба Џорџа и повезују га са својом одбеглом супругом те им помажу да пребегну у слободну Канаду.[25]
- У култној ТВ-серији Шест стопа под земљом појављују се као чудна заједница коју главни јунак Нејт Фишер, уз наговор своје полусестре Меги, посећује како би нашао спас од приватних проблема. После једног таквог квекерског састанка Нејт и Меги имају сношај.
Референце
[уреди | уреди извор]- ^ „Quaker Faith & Practice”. Britain Yearly Meeting. Архивирано из оригинала 19. 07. 2013. г. Приступљено 26. 06. 2016.
- ^ „Baltimore Yearly Meeting Faith & Practice 2011 draft”. Архивирано из оригинала 13. 04. 2012. г. Приступљено 26. 06. 2016.
- ^ „Membership | Quaker faith & practice”. qfp.quaker.org.uk. Приступљено 9. 1. 2018.
- ^ „'That of God' in every person”. Quakers in Belgium and Luxembourg.
- ^ Fox, George (1903). George Fox's Journal. Isbister and Company Limited. стр. 215—216. „This is the word of the Lord God to you all, and a charge to you all in the presence of the living God; be patterns, be examples in all your countries, places, islands, nations, wherever you come; that your carriage and life may preach among all sorts of people and to them: then you will come to walk cheerfully over the world, answering that of God in every one; whereby in them ye may be a blessing, and make the witness of God in them to bless you: then to the Lord God you will be a sweet savour, and a blessing.”
- ^ The Trouble With "Ministers" Архивирано на сајту Wayback Machine (19. октобар 2013) by Chuck Fager gives an overview of the hierarchy Friends had until it began to be abolished in the mid-eighteenth century. Retrieved 26 April 2014.
- ^ Fager, Chuck. „The Trouble With 'Ministers'”. quakertheology.org. Приступљено 9. 1. 2018.
- ^ „FAQs about Quakers – Friends General Conference”. Архивирано из оригинала 15. 08. 2014. г. Приступљено 24. 6. 2014.
- ^ „Finding Quakers Around the World” (PDF).
- ^ „Finding Quakers Around the World” (PDF). Friends World Committee for Consultation. Архивирано из оригинала (PDF) 05. 02. 2020. г. Приступљено 14. 3. 2019.
- ^ Yearly Meeting of the Religious Society of Friends (Quakers) in Britain (2012). Epistles and Testimonies (PDF). Архивирано из оригинала (PDF) 15. 1. 2016. г.
- ^ Yearly Meeting of the Religious Society of Friends (Quakers) in Britain (2012). Epistles and Testimonies (PDF). стр. 7. Архивирано из оригинала (PDF) 19. 11. 2015. г.
- ^ Drayton, Brian (23. 12. 1994). „FGC Library: Recorded Ministers in the Society of Friends, Then and Now”. Архивирано из оригинала 14. 4. 2012. г. Приступљено 9. 1. 2018.
- ^ Christian Scholar's Review, Volume 27 (на језику: енглески). Hope College. 1997. стр. 205. „This was especially true of proto-evangelical movements like the Quakers, organized as the Religious Society of Friends by George Fox in 1668 as a group of Christians who rejected clerical authority and taught that the Holy Spirit guided”
- ^ Bacon, Margaret (1986). Mothers of Feminism: The Story of Quaker Women in America. San Francisco: Harper & Row. стр. 24. ISBN 9780062500434.
- ^ Fox, George (1803). Armistead, Wilson, ур. Journal of George Fox. 2 (7 изд.). стр. 186.
- ^ World Council of Churches. „Friends (Quakers)”. Church Families. Архивирано из оригинала 11. 8. 2011. г.
- ^ Stewart, Kathleen Anne (1992). The York Retreat in the Light of the Quaker Way: Moral Treatment Theory : Humane Therapy Or Mind Control? (на језику: енглески). William Sessions. ISBN 9781850720898. „On the other hand, Fox believed that perfectionism and freedom from sin were possible in this world.”
- ^ Levy, Barry (30. 6. 1988). Quakers and the American Family: British Settlement in the Delaware Valley. Oxford University Press, USA. стр. 128. ISBN 9780198021674.
- ^ „Society of Friends | religion”. Encyclopædia Britannica. Приступљено 13. 6. 2017.
- ^ Jackson, Peter (20. 1. 2010). „How did Quakers conquer the British sweet shop?”. BBC News. Приступљено 9. 1. 2018.
- ^ Jahn, Gunnar. „Award Ceremony Speech (1947)”. Nobel Foundation. Приступљено 6. 10. 2011.
- ^ Abrams, Irwin (1991). „The Quaker Peace Testimony and the Nobel Peace Prize”. Приступљено 24. 11. 2018.
- ^ "Време", 21. март 1939, стр. 7. digitalna.nb.rs
- ^ Бичер-Стоу, Харијете (1992). Чича-Томина колиба. Превод: Софронијевић, Милорад. Горњи Милановац: Дечје новине. ISBN 86-367-0646-7.
Литература
[уреди | уреди извор]- Abbott, Margery; Chijioke, Mary Ellen; Dandelion, Pink; Oliver, John William, ур. (јун 2003). Historical Dictionary of The Friends (Quakers). Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-4483-4.
- Bacon, Margaret Hope (април 2000). The Quiet Rebels: The Story of the Quakers in America. Pendle Hill Publications. стр. 249. ISBN 978-0-87574-935-8.
- Margaret Hope Bacon, "Quakers and Colonization" Quaker History. 95 (Spring 2006), 26–43
- Hugh Barbour and J. William Frost (1988). The Quakers. Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-313-22816-2.. 412 pp.; historical survey, including many capsule biographies
- Barbour, Hugh (октобар 1985). The Quakers in Puritan England. Friends United Press. стр. 272. ISBN 978-0-913408-87-2.
- Benjamin, Philip (1976). Philadelphia Quakers in an Age of Industrialism, 1870–1920.
- J. Brent Bill (2005). Holy Silence: The Gift of Quaker Spirituality. ISBN 1-55725-420-6..
- David Boulton, ed., 2006. Boulton, David (2006). Godless for God's Sake: Nontheism in Contemporary Quakerism. Dales Historical Monographs. ISBN 0-9511578-6-8..
- Michael L. Birkel (2004). Silence and Witness: The Quaker Tradition. ISBN 1-57075-518-3.
- William C. Braithwaite (1912). The Beginnings of Quakerism. Macmillan and Co., Limited.. revised by Henry J. Cadbury (1955)
- William C. Braithwaite, Second Period of Quakerism. (1919); revised by Henry Cadbury (1961), covers 1660 to 1720s in Britain
- Howard H. Brinton (2002). Friends for 350 Years. ISBN 0-87574-903-8..
- Brock, Peter (1968). Pioneers of the Peaceable Kingdom.. on Peace Testimony from the 1650s to 1900
- Edwin B. Bronner, William Penn's Holy Experiment (1962)
- G. B. Burnet (2007). Story of Quakerism in Scotland. Cambridge: The Lutterworth Press. ISBN 978-0-7188-9176-3.
- Connerley, Jennifer. Friendly Americans: Representing Quakers in the United States, 1850–1920.. PhD dissertation U. of North Carolina, Chapel Hill 2006. 277 pp. Citation: DAI 2006 67(2): 600-A. DA3207363 online at ProQuest Dissertations & Theses
- Wilmer A. Cooper (2001). A Living Faith: An Historical and Comparative Study of Quaker Beliefs (2nd изд.). Friends United Press. ISBN 0-944350-53-4..
- A. Glenn Crothers (2012). Quakers Living in the Lion's Mouth: The Society of Friends in Northern Virginia, 1730–1865. Gainesville, FL: University Press of Florida.
- Dandelion, Pink (1996). A Sociological Analysis of the Theology of the Quakers: The Silent Revolution. Lewiston, NY: Edwin Mellen Press. ISBN 0-7734-8807-3.
- Dandelion, Pink (2008). The Quakers: A Very Short Introduction. OUP Oxford. ISBN 978-0-19-920679-7.
- Davies, Adrian (2000). The Quakers in English Society, 1655–1725. Clarendon Press. ISBN 978-0-19-820820-4.. 261 pp.
- Doherty, Robert (1967). The Hicksite Separation. New Brunswick, N.J., Rutgers University Press.. uses the new social history to inquire who joined which side
- Mary Maples Dunn (1967). William Penn: Politics and Conscience. Princeton, New Jersey.
- J. William Frost, The Quaker Family in Colonial America: A Portrait of the Society of Friends. (1973), emphasis on social structure and family life
- Frost, J. William (1978). „The Origins of the Quaker Crusade Against Slavery: A Review of Recent Literature”. Quaker History. 67 (1): 42—58. JSTOR 41946850. doi:10.1353/qkh.1978.0015.
- Jonathan Fryer, ур. (1991). George Fox and the Children of the Light. London: Kyle Cathie. ISBN 1-85626-024-0..
- Gillman, Harvey (1988). A Light that is Shining: Introduction to the Quakers. ISBN 0-85245-213-6.
- George H. Gorman (1981). Introducing Quakers. London: Quaker Home Service. ISBN 0-85245-005-2.. (3rd revised reprint)
- Guiton, Gerard (2005). The Growth and Development of Quaker Testimony. E. Mellen Press. ISBN 0-7734-6002-0.
- Hamm, Thomas (2003). The Quakers in America. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-12362-4.. 293 pp., strong analysis of current situation, with brief history
- Hamm, Thomas (1988). The Transformation of American Quakerism: Orthodox Friends, 1800–1907. ISBN 978-0-253-36004-5.. looks at the impact of the Holiness movement on the Orthodox faction
- Thomas D. Hamm, Earlham College: A History, 1847–1997. (1997) 448 pp.
- Hatton, Jean (2005). Betsy: The Dramatic Biography of Prison Reformer Elizabeth Fry. Monarch Books. ISBN 0-8254-6092-1.. and
- Hatton, Jean (2007). George Fox: Founder of the Quakers. Monarch Books. ISBN 978-0-8254-6106-4.. and
- Hubbard, Geoffrey. Quaker by Convincement. ISBN 0-14-021663-4.. and
- Joseph E. Illick (1976). Colonial Pennsylvania: A History. Scribner. ISBN 978-0-684-14565-5..
- H. Larry Ingle (1994). First Among Friends: George Fox and the Creation of Quakerism. Oxford University Press. ISBN 0-19-510117-0.. and
- H. Larry Ingle (2015). Nixon's First Cover-up: The Religious Life of a Quaker President. University of Missouri Press. ISBN 978-0-8262-2042-4..
- H. Larry Ingle (1998). Quakers in Conflict: The Hicksite Reformation. ISBN 0-87574-926-7..
- James, Sydney (1963). A People among Peoples: Quaker Benevolence in Eighteenth-Century America. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-18471-8.. broad-ranging study that remains the best history in America before 1800
- Rufus M. Jones, Amelia M. Gummere and Isaac Sharpless (1911). Quakers in the American Colonies.. history to 1775
- Rufus M. Jones, Later Periods of Quakerism. 2 vols. (1921), covers England and America until World War I.
- Rufus M. Jones, The Story of George Fox169 pp. The Story of George Fox. Macmillan. 1919.
- Rufus M. Jones (1922). A Service of Love in War Time: American Friends Relief Work in Europe, 1917–1919. Macmillan..
- Ryan Jordan, "The Dilemma of Quaker Pacifism in a Slaveholding Republic, 1833–1865", Civil War History Vol. 53, 2007 online edition Архивирано на сајту Wayback Machine (29. јул 2012)
- Jordan, Ryan (2007). Slavery and the Meetinghouse: The Quakers and the Abolitionist Dilemma, 1820–1865. Indiana University Press. ISBN 978-0-253-34860-9.. 191 pp.
- Thomas C. Kennedy, British Quakerism, 1860–1920: The Transformation of a Religious Community. (2001). 477 pp.
- Larson, Rebecca (1999). Daughters of Light: Quaker Women Preaching and Prophesying in the Colonies and Abroad, 1700–1775.. 399 pp.
- James David LeShana, "'Heavenly Plantations': Quakers in Colonial North Carolina." PhD dissertation: U. of California, Riverside 1998. 362 pp. DAI 2000 61(5): 2005-A. DA9974014 Fulltext: ProQuest Dissertations & Theses
- Minear, Mark (1987). Richmond, 1887: A Quaker Drama Unfolds. ISBN 9780913408988.
- Moore, Rosemary (2000). The Light in Their Consciences: The Early Quakers in Britain 1646–1666. Pennsylvania State University Press. ISBN 0-271-01989-1.. 314 pp.
- John A. Moretta (2007). William Penn and the Quaker Legacy. Pearson Longman. ISBN 978-0-321-16392-9..
- Michael Mullet, ур. (1994). New Light on George Fox. William Sessions. ISBN 1-85072-142-4..
- Nash, Gary (1968). Quakers and Politis: Pennsylvania, 1680–1726.
- Punshon, John (2006). Portrait in Grey : A Short History of the Quakers (2nd изд.). London: Quaker Books. ISBN 0-85245-399-X..
- Ane Marie Bak Rasmussen (1994). A History of the Quaker Movement in Africa.. 168 pp.
- Russell, Elbert (1942). The History of Quakerism..
- Smuck, Harold (1987). Friends in East Africa. Richmond, Indiana. ISBN 978-0-913408-92-6..
- Douglas Steere, 1967 On Being Present Where You Are Архивирано на сајту Wayback Machine (14. децембар 2007) Wallingford, Pa: Pendle Hill Pamphlet No. 151
- Frederick B. Tolles (1948). Meeting House and Counting House.. on Quaker businessmen in colonial Philadelphia
- Frederick B. Tolles (1960). Quakers and the Atlantic Culture. New York, Macmillan.
- D. Elton Trueblood The People Called Quakers (1966)
- Vlach, John Michael (1981). „Quaker Tradition and the Paintings of Edward Hicks: A Strategy for the Study of Folk Art”. The Journal of American Folklore. 94 (372): 145—165. JSTOR 540122. doi:10.2307/540122.
- Karen Anna Vogel. Christmas Union: Quaker Abolitionists of Chester County, PA.. Murray Pura's Cry of Freedom Series, Volume 5
- Walvin, James (1997). The Quakers: Money and Morals.. 243 pp.
- Clarence H. Yarrow (1979). The Quaker Experience in International Conciliation.. for post-1945
- J. Brent Bill (2002). Imagination and Spirit: A Contemporary Quaker Reader. ISBN 0-944350-61-5..
- Amelia Gummere, ур. (1922). The Journal and Essays of John Woolman. New York, Macmillan Company..
- Rufus M. Jones, ed. The Journal of George Fox: An Autobiography online edition
- Lucretia Coffin Mott, ed. Beverly Wilson Palmer, Selected Letters of Lucretia Coffin Mott, U. of Illinois Press, 2002, 580 pp.
- Robert Lawrence Smith (2002). A Quaker Book of Wisdom. Harper Collins. ISBN 0-688-17233-4.
- Jessamyn West, ed (1962). The Quaker Reader. ISBN 0-87574-916-X. . collection of essays by Fox, Penn and other notable Quakers
- Marguerite De Angeli (1940). Thee, Hannah!. MennoMedia. ISBN 0-8361-9106-4.
- Katherine Milhous
- Milhous, Katherine (28. 2. 1992). The Egg Tree. Aladdin. ISBN 978-0-689-71568-6. .
- Appolonia's Valentine. ISBN 978-0-684-92306-2..
- Brinton Turkle,
- Turkle, Brinton (1972). The Adventures of Obadiah. Viking Press. ISBN 0-670-10614-3..
- Turkle, Brinton (април 2004). Obadiah the Bold. Beautiful Feet Books. ISBN 1-893103-19-6. .
- Rachel and Obadiah. ISBN 1-893103-18-8..
- Thy Friend, Obadiah. ISBN 0-14-050393-5..
Спољашње везе
[уреди | уреди извор]- Friends of the Light in England
- Friends in Christ in Scotland
- Квекери на сајту Curlie (језик: енглески)
- Digital Quaker Collection: – a list of Christian Quaker literature
- Post Reformation Digital Library: a library of early modern Quaker texts
- Quaker Heritage Press publishes etexts of rare and out-of-print Quaker documents.
- Квекери на сајту Пројекат Гутенберг (језик: енглески)
- Society of Friends на сајту Internet Archive (језик: енглески)
- Society of Friends Church history collection, Rare Books and Manuscripts, Indiana State Library