《嘎啦》試讀心得
劇透警告
初拿到試讀內容，內容開始前的句子，由《起世經・地獄品》而來，昭示了故事的核心「飢餓」。
故事的第一部分，以1950年代泰緬孤軍撤退為背景，訴說四名軍人與部隊走散，遇見當地的一個少年，軍人們稱他猴兒鬼，也隨他到達自己的村落。身在異地的語言及文化隔閡中，以及不知正確方向的恐慌，加上體感無邊無際的飢餓，侵蝕著這四名軍人的心神，而他們最終在昏昧渙散的狀態下，在陌生又帶著詭異的村落中陸續死去。
這一切唯一的記錄，就是督導日誌。這一本日誌輾轉隨著國民政府撤軍來台，開啟故事的第二部份，1980年經濟起飛的台灣，工地建案蓬勃發展。某處工地的意外，老董讓廟公老胡來祭改，卻陰錯陽差，將除穢儀式，做成了還魂法事，引發一連串驚悚的事件。
四名走散軍人的飢餓感，影響了生理運作，到錢淹腳目的台灣，更多得是心理層面的飢餓。對財富權利的慾望、渴求、執著，讓人陷入盲目及癲狂，讓整篇小說讀來雖令人毛骨悚然，卻不恐怖，真正恐怖的是人性。
「喀、喀、喀。」
「 嘎啦、嘎啦、嘎啦。」
就像小說裡貫穿時空的聲響，人心不足，不只是口腹之慾，更是陷入無底深淵，最終也將自己吞食進去，永恆輪迴。
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