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品德教育的認知與實踐

品德教育的認知與實踐

國政研究 教文

作者: 李建興 ( 2010年10月5日 12:01)
關鍵字:品德教育 三三一行動方案 終身學習

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(圖片來源:桃園市公所)
一、 前言:

1. 在目標上,教育包含:知識、技能與品德。
2. 在內涵上,品德教育包含:認知、情意與實踐。
3. 在方法上,品德教育包含:身教、言教與境教。

教育思想家裴斯塔落齊說:「學校像花園,教師像園丁,學生像花草」。引申來說,品德教育的認知像一棵樹木的紅花,情意像綠葉,實踐就像根莖。根莖敗壞了,樹木必然枯萎。所以,品德教育的認知,情意與實踐都極具重要性。

二、 品德教育的意義與認知:

品德教育人人都說它重要,事實上,品德教育是個抽象的概念,其意義大家說法不一。茲歸納幾種說法:

(一) 美國教育學者李克納(T. Lickona, 2005)認為品德教育的內涵,主要分為:道德認知、道德行為、道德情感。一個人理解、遵守與感受到社會規範,並能自我內在自制與接受外在制裁情操的過程。

(二) 李琪明教授(2004)認為品德教育的重要內涵有四:
1. 品德教育兼顧知善、樂善、行善等多面向教育歷程與結果。
2. 品德教育係引領學生由他律至自律之全人教育。
3. 品德教育含括個人修養、人際關係、公民資質以及過程價值(溝通、論辯能力)之多面向教育。
4. 品德教育乃對有關善之核心價值、原則及其脈絡,不斷反省與批判之教育動態歷程。

(三) 吾人試提出品德教育的意義為:
品德教育係一種教育歷程與結果,它兼顧知善、樂善與行善,引領學生由他律至自律,重視個人修養、人際關係、公民資質的全人教育歷程。

三、 品德教育的目標與政策:

古今中外各國皆重視國民的品德教育,惟其目標與政策各有階段性的差異。品德教育在台灣,遠者不論,就以第二次政黨輪替後的這二年為例,就有二項重大的政策目標具體推行。

第一件是民國九十八年六月十七日教育部開始啟動「台灣有品運動」,政府以一年期間,擬以十二億元,藉由推展品德教育、藝術扎根、終身閱讀及環境永續等四項計畫,帶動台灣「人人有品」,即有品德、品質與品味。

當時,個人聞知此項訊息,立即撰文「有品運動成敗的關鍵」乙文,以呼應教育部的倡導,但也提到可能效果會不佳。品質、品味固為當前台灣社會之需要,但標的太高,到底應以什麼為代表?尚乏共識,容易流於口號或考試,果然此項運動未成氣候,祇有三分鐘熱度。

第二件是教育部新任吳部長上任,定民國九十九年為終身學習行動年,提出「三三一行動方案」,所謂「三三一」行動,即鼓勵全國國民人人每天至少學習三十分鐘,運動三十分鐘,並日行一善,用以鼓勵全民心動不如行動、快樂參與學習。這也是一項品德教育運動。

這項運動的目標是:(1)建議每位國民從平均每週學習不到一小時,提高到每日學習三十分鐘,是相當合理的。(2)建議我國「有運動人口」祇占全國人口的24.4%,提高到每天有三十分鐘良好的運動習慣,(3)建議仿照童軍的「日行一善」的誓詞,帶領國人提昇道德水準,終身奉行。

這項「三三一行動」方案訂有目標及實施辦法及配套措施,目前正如火如荼展開運動中,假以時日,或許對於我國國民品德教育的提升,產生一定的影響。

此外,台北縣教育處以(1)健康(2)能力(3)自然(4)品德等作為本年度教育施政四大主軸,也就是因應教育部提倡品德教育的作法,新北市更以(1)品德教學手冊,(2)品德采風錄,(3)品德教育資源網,(4)品德教育聯絡簿等,自下紮根,延伸到家庭、社區,這些具體做法,可供各縣市及各級學校實施品德教育的重要參考。

今年教師節,教育部邀請全美最佳教師獎得主雷夫、艾斯奎來台,他在台灣各地與教師們會談,都提出「如何教出品格力」與教師們分享,他認為音樂和藝術是最好的品格教育,他也認為教師對學生的影響是很深遠的,雖然短期間也許看不出改變,但教師不要氣餒,要保持熱情。

四、 品德教育的實例

回憶我在聖母專校主持校務三年,除積極從事校園建設、建立學校相關法規體制外,特別重視品德教育。茲藉此機會舉些實例,向各位專家請教。

(一) 聖母專校是所天主教靈醫會創辦的學校,以「真、善、美、聖」為校訓,是教育的最高鵠的。

(二) 這幾年學校倡導「五美教育」,希望培育學生個個以作好學生為目標,努力學習。五美即是:
1. 儀容之美:注重服裝整潔、儀容端莊。
2. 知識之美:強化專業教育,養成愛好讀書之習慣。
3. 技藝之美:培養技術能力,熱愛音樂、美術。
4. 品德之美:學習良師益友,人際關係和諧。
5. 心靈之美:向上向善之勇氣,有堅毅之思想。

(三) 每星期二上午七時五十分舉行升旗典禮,養成學生早起到校與團體紀律,全體導師參加,校長必親臨主持與講話十分鐘。例如:有次以「敬天愛人」為題,連續五週,每次十分鐘講畢。
1. 愛學校:肯定學校的好處,為學校爭光。
2. 愛自己:反省自己,鏡中自我。
3. 愛同學:避免「獨樂無友」,患難見真情。
4. 愛家人:孝敬父母,揚眉吐氣。
5. 敬天:尊重信仰自由,參與志工服務。

(四) 每年教師節、護士節、四旬期、聖誕節等辦理全校性活動,如:慶典、植樹、護蛋、彩蛋比賽、養育小鴨……等。

(五) 重視學生社團活動,如:啦啦隊、街舞、合唱團、聖歌隊……等。全校校內外環境包括廁所皆由學生社團負責打掃。

(六) 重視導師與學生之關係,並加強輔導室之工作,協助個人、家庭或學校之問題。

(七) 學生定期組隊訪視聖嘉民啟智中心,聖瑪俐療養院、宜蘭監獄……等機構。

(八) 每年舉辦師生越野賽跑或登山健行運動,加強學生體能教育。

五、 品德教育的原則與實踐

品德教育雖具重要性,但實施起來有一定難度,成效又不顯著,許多人望而卻步。個人綜合文獻探討及多年來之實際經驗心得,綜合歸納其實踐原則如下:

(一) 品德教育應列為重要的教育目標,德育為五育之首,智育再怎麼重要,沒有德育反而容易誤人誤事。

(二) 建議塑造良好的校園環境與校園文化,整合校內外資源,營造和諧、關懷的學習環境,如此作法,德育便成功了一大半。

(三) 品德教育教學重點應包括道德認知、道德情意及道德實踐。能說即能做,關懷老人,甚至打掃廁所,多是重大考驗。

(四) 品德教育需與生活緊密結合,讓學生從實際生活行動中如:用餐、打掃、整理書包、整潔儀容等著手。

(五) 品德教育應重視參與、體驗、討論與省思,教師要安排情境,以建立學生良好的態度。

(六) 學生的品德教育的良窳,每位成人包括教師、教職員工、家長、社會中所有人,人人有責。

(七) 品德教育應重視隨機教育(機會教育),隨時隨地,都可將品德教育融入學校所有活動中。

(八) 品德教育是長期性的教育活動與目標,循序漸進,潛移默化,聚沙可以成塔,長期實施才能見到成果。

(九) 品德教育重視正式課程與潛在課程,尤其是潛在課程更加重要,包括:校園文化、社團、日常生活、宿舍管理、交通安全以及同儕團體的影響等。

(十) 最後,品德教育需藉由評鑑制度的評估與回饋,檢視學校品德教育真正的成效,並修正學校未來品德教育的方向與內涵。

六、 結語

個人堅信下列教育準則:
(一) 教育無它,惟愛與榜樣而已。
(二) 笑臉對學生,鐵肩擔教育。
(三) 要教育他人,先教育自己。

關於品德教育則要強調:
(一) 樹的方向由風決定,人的方向由自己決定。
(二) 態度決定高度,作人比作事重要。
(三) 知識好,品德不好,可能是壞人,知識好,品德更好,才是真好人。

子曰:「君子懷德,小人懷土」,又說,「君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃」。國父孫中山先生說:「有道德始有國家,有道德始成世界。」誠哉斯言,凡我同志務須繼續努力,以求貫徹。

(本文僅供參考,不代表本會立場)

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