📝📝：除了白色謊言，你聽過「紫色謊言」嗎？謊言在人類發展和社會互動中的角色，甚至可以成為對談中的潤滑劑


謊言在人類發展和社會互動中的角色 謊言是人類發展中不可或缺的一部分在社會互動中也扮演著複雜的角色 研究表明，兒童大約在兩歲半時開始學會說謊這標誌著他們認知能力發展的一個重要里程碑 他們開始明白不同的人擁有不同的知識並發展出抑制真相和編造替代事實的能力 當人們說謊時，大腦需要同時執行兩個任務： 這些活動主要發生在大腦的額葉也就是負責解決問題的區域 此外，掌管情緒的杏仁核也會變得活躍可能是因為說謊讓我們感到不舒服 壓抑真相 為了說謊，我們必須抑制住想要說出真相的衝動這需要額葉的參與，會努力阻止真實資訊浮現 編造新故事 說謊需要創造一個虛假的敘述這也需要額葉的參與，構思一個看似合理的謊言 情緒反應 杏仁核的活躍可能反映了我們在說謊時產生的內疚焦慮或恐懼等負面情緒 研究發現，隨著人們說謊次數的增加杏仁核的活躍程度會降低 這表明人們可能會對說謊逐漸變得麻木越來越不在乎說謊帶来的負面情緒 －－－ ． 謊言是社會互動中不可避免的一部分我們每天都會說一些善意的謊言，以維護社會和諧 從演化心理學的角度來看說謊的能力與社會智力密切相關 早期人類生活在大型社會群體中需要分辨盟友和敵人，並發展出欺騙和識破欺騙的能力 不同文化對說謊的態度和接受程度有所不同 ▲謊言是社會互動中不可避免的一部分。Photo by Clem Onojeghuo on Unsplash －－－ ． 文化差異對說謊方式和頻率的影響 不同文化背景下的人們對於說謊的看法和接受程度存在差異這會影響他們說謊的方式和頻率 崇尚直接表達真實想法和感受因此可能比其他文化更誠實 例如，在荷蘭，如果收銀員問你「今天過得如何」人們通常會感到困惑，因為他們認為這是一個不恰當的問題 則更傾向於使用客套話即使這些話並不完全真實 例如，即使面試過程不愉快受訪者也可能會禮貌地說他們玩得很開心 經常使用善意的謊言來保護彼此的感受 甚至有專門的詞彙來區分真實感受 (本音, Honne) 和公開場合的言行舉止 (建前, Tatemae) 則常見紫色謊言即人們為了謙虛而撒謊例如：隱瞞考試的好成績

📝📝：為什麼各國的成年都是 18~20 歲？成年年齡設定的生物學和社會文化基礎

在大部分國家18 歲被設定為法定成年年齡的決定是在我們了解大腦發育之前做出的 雖然法律上將 18 歲視為成年但神經科學研究表明大腦在 18 歲時仍在發育而且個體之間存在很大差異 一些人的執行功能在青少年中期停止進步而另一些人的執行功能則持續發展到 20 多歲中期 因此，從神經科學的角度來看18 歲並不是成熟的確切年齡 雖然生理成熟度在決定成年年齡方面發揮了作用但文化因素也起著至關重要的作用 在某些文化中人們認為在 18 歲時就應該承擔成人的責任例如：投票、結婚和飲酒 其他文化可能根據不同的標準（如結婚或生育的年齡）來定義成年 ▲雖然生理成熟度在決定成年年齡方面發揮了作用，但文化因素也起著至關重要的作用。Photo by Ashima Pargal on Unsplash －－－ ． 以下是一些具體的生物學和社會文化因素： 生物學因素 前額葉皮層是大腦中負責決策計劃和自我控制的部分 在 18 歲時仍在發育並且在 20 多歲時才趨於成熟 －－－ 女性的生殖系統通常在 18 歲左右成熟但有些人在較早或較晚的年齡達到成熟 －－－ 男性的身高通常會持續增長到 20 多歲而女性的身高通常在 17 或 18 歲左右停止增長 －－－ ． 社會文化因素： 大多數國家的法律將 18 歲設定為法定成年年齡授予個人投票、結婚和飲酒等權利 －－－ 不同的文化對成年有不同的期望和標準 例如，在某些文化中，結婚和生育被視為成年的標誌 －－－ 教育程度、就業機會和經濟獨立等因素也會影響一個人被視為成年的時間 －－－ ▲一個人在特定環境中的經歷，會影響他們的大腦發育和成熟度。Photo by 🇸🇮 Janko Ferlič on Unsplash 值得注意的是生物學和社會文化因素之間存在複雜的相互作用 一個人在特定環境中的經歷會影響他們的大腦發育和成熟度 －－－ ． 狩獵採集者文化提供了一個有趣的對比 在這個文化中，兒童在 10 歲時就具備了獨立生活所需的技能例如：狩獵、烹飪和製作藥物 這表明環境和文化規範會顯著影響一個人的成熟度 成年年齡的設定是一個基於生物學因素和社會文化因素的複雜問題 雖然 18 歲是大多數國家的法定成年年齡但神經科學研究表明大腦在這個年齡仍在發育而且個體之間存在很大差異 此外，文化規範和社會期望在定義成年方面起著至關重要的作用

孩子的眼光看基隆.親子走讀~基隆委託行X陽明海洋文化藝術館親子同樂

走讀在近年越來越夯，透過走讀對當地文化等有更深層的認識；這回跟著基隆委託行的腳步一起來探索基隆火車站周邊的故事與文化蘊含 本次走讀與陽明海洋文化藝術館合作，當然要走進文化館囉，再來就是用雙腳探索火車站周邊的繁華與故事，實際走一回讓你對基隆有不一樣的印象 陽明海洋文化藝術館 跟著達人的腳步一起來探索來基隆的雨備遊玩點吧；目前文化館僅保留二三樓，一、四樓現皆為餐廳（已外包出去）；跟著達人的腳步對於基隆的船運文化有更多的認識，生動活潑的導覽1.5小時左右的時間真不夠用 基隆1915陽明海洋文化藝術館資訊～～電話：02 2421 5681地址：基隆市仁愛區港西街4號官網：https://www.ocam.org.tw/ＦＢ：https://www.facebook.com/keelung1915開館時間：09:00-17:00 週一休定時導覽：09:30、11:00、13:30、15:00 海港尋寶去 離開文化館後，慢慢往委託行商街移動，在移動過程中所經之處也是有許多大大小小的故事可以講一下午呢 海洋廣場 基隆火車站前的海洋廣場應該是不少人對於除了夜市外最印象深刻的地方，諾大的廣場除了看海、看遊輪、看表演外，在十月來訪還能不用望遠鏡即可賞鷹(早上數量更是可觀) 完整圖文:https://ber925.com/keelung-parent-child-day-reading/

【出國玩什麼】預約才能進入 導覽看到令人害羞的畫面！！！看完更了解鬼斧神工的沖繩文化｜【旅廢日記⊹沖繩景點】

來到玉泉洞，不妨也來Gangala這裡參加導覽看看 導覽的過程中，漸漸了解沖繩這塊土地當然也看到了一些特別畫面 (哈茲卡西) 🌎歡迎追蹤我們的粉專 / IG：Facebook、Instagram我們也有拍一個小小短片唷，歡迎大家來訂閱我們旅廢日記！ https://www.youtube.com/shorts/1Nm5ce4Sh8U ＼ 事不宜遲 現在就來跟著我們一起走吧 ／ 這裡的停車場非常大，基本上車子是停在草皮上的 從入口進入之後，到櫃台前會經過一小段向下的階梯 樹蔭印照在階梯上 讓原本當天的炎熱天氣，多了些涼爽 在正式導覽前，每人會拿到一份導覽資料(有各式語言，有繁中版本)以及一大瓶冰茶 真的設想的很周到 接著進入導覽階段了 因為在導覽過程，我們非常沉浸在其中 在導覽的資料上就沒有拍下來 另外， 因為導覽員會很明確的用手指著我們手上的導覽內容，並且資料上有寫上編號 所以完全不用擔心跟不上導覽員 ※ 提醒一下：導覽過程禁止攝影，拍照還是可以的！ 裏頭將整個沖繩幾百幾千萬年的文化，保留的非常完整 這裡大多數地形是因為水流沖刷，而形成的空穴造型 我們先在身處的就是在這個空穴裡面 大自然真是鬼斧神工 之後我們來到曾經考古學家有挖掘到人類遺跡 來到一個鐘乳石洞穴之後 導遊給我們一人一盞煤油燈 提起來真的很有感覺 好像在地底探險一樣 (冰茶就是圖片那樣) 確實裡面真的有點暗 需要燈光來照亮一下 在這裡導遊有讓我們自由活動一下下 因為有一個非常值得拍攝的鐘乳石 ...... 下面這張圖會令人害羞 .... (這根是可以摸的唷，只是摸的時候有點害羞XD) 那個煤油燈真的很燙 導覽員的身影直接單手提起這麼多燈，真得很厲害 從這個角度往下看 能夠清楚知道好幾萬年前這裡是海里的場景 才能看到經過沖刷過後產生的這麼巨大的洞穴 下面一個一個洞就是之前沖刷的結果 接著就來到這裡最著名的最古老、最高大的樹木 導遊直接單膝跪在地上幫我們拍下這美好的回憶 把我們腿拍得好長呀 樹枝真的非常粗 氣根累積的也非常大 . 結語 最後導覽完出口是在玉泉洞，大家便各自解散 因為導覽員帥帥的 我們有主動問導覽員說可不可以拍照 他很爽朗的答應了！ 由於要保留沖繩的歷史文化所以現在都是要導覽員帶入才能參觀整體的導覽過程很順暢，漸漸了解沖繩這塊土地當然也看到了一些特別畫面 當天因為是平日過去的，所以我們到現場才預約假日可能就要提前預約！ 由於是導覽制若當下剩下的不是很鄰近的場次建議可以先預約一個小時後的場次，先去玉泉洞逛逛再回來，時間上也會比較充足唷！！ . ˖ 𝐈𝐧𝐟𝐨 ˖𓏸𓈒 Gangala 𓈒 𓏸५ 〔 地址 〕 沖縄県南城市玉城字前川202番地५ 〔 電話 〕 +81 98-948-4192५〔 營業時間 〕09：00~16：00५〔 導覽場次時間 〕 10：00 / 12：00 / 14：00 / 16：00५〔 票價 〕成人￥2500 / 國中以上￥1500、國中以下免費（可加購￥500挑選咖啡方案，可以咖啡喝到飽唷！）५〔 預約方式 〕現場預約 / 電話預約 / Email預約 / 參與一日遊行程५〔 店家社群 〕@valley_of_gangala५〔 交通 〕可從國際通出發，搭乘 54號 / 83 號公車即可到達५〔 貼心服務 〕𓏸𓈒導覽過程中，會提供一壺茶（用單肩，不用手提）𓏸𓈒有提供各國翻譯導覽資料（竟然有繁體中文）𓏸𓈒導遊好可愛，拍照會喊起~司🥰（這個就可遇不可求） . ✛𝐇𝐚𝐬𝐭𝐚𝐠𝐞✛ #廢去日本#廢去沖繩#出國の廢#旅廢日記⬑歡迎點上方標籤 可以到我們的IG看更多唷 🌎我們的粉專 / IG：Facebook、Instagram 看更多More>> 第一天 Okinawa 【出國玩什麼】溫泉飯店每人不到一千無限次溫泉泡到爽，日本租機車之旅 ｜DAY1 ｜【旅廢日記⊹沖繩】 第二天 Okinawa 【出國玩什麼】全島有近300-400座遺跡，進入全長5000多公尺的地底世界｜DAY2 ｜【旅廢日記⊹沖繩】 第三天 Okinawa 【出國玩什麼】環視360度海濱公園走到底還有步道 連鎖拉麵蒜味口味超推薦｜DAY3 ｜【旅廢日記⊹沖繩】 第四天 Okinawa 【出國玩什麼】體驗潛水成功！兩餐都在喝酒 還吃了高級燒肉 琉球の牛 好開心！｜DAY4 ｜【旅廢日記⊹沖繩】 第五&六天 Okinawa 【出國玩什麼】必吃沖繩麵 來到藝世界，喝酒馬拉松開跑囉！🏃｜DAY5&6 ｜【旅廢日記⊹沖繩】 #導覽過程禁止錄影

📝📝：「路」應該翻譯成 road 還是 lu？｜ 中國「去英文化」現象的背景與影響分析

近年來，中國社會出現了一種被稱為「去英文化」的趨勢，表現在多個方面： 北京的地鐵站名和街道路標翻譯從傳統的英語詞彙（如 Station 和 Road ）被漢語拼音（如 Zhan 和 Lu ）取代 例如，過去的 Beijing South Railway Station 曾改為 Beijingnan Zhan ，但在 2024 年又撤回 至今，北京的公共標示中漢語拼音與英文翻譯並存部分路標甚至出現混雜使用的情況這一現象被形容為「中國特色」 － 在教育領域部分全國人大代表和政協委員建議削弱英語的重要性 包括：取消初高中英語主科地位 將大學入學考試的外語科目改為選考或降低其分值（如從150分降至100分） 支持者認為學習英語的實用性有限而反對者則擔心這會削弱學生的國際競爭力特別是在全球化競爭之下 文化自信與國際化的辯證關係 「去英文化」與提升「文化自信」的主張密切相關 一些政策建議者認為降低英語教學比重可以更好地彰顯中國文化 例如，全國人大代表曾建議在課堂中增加中國文化內容的比例認為這對文化自信的塑造具有積極意義 － 與此同時，也有專家強調削弱英語教育可能對中國的對外開放和國際競爭力產生負面影響 四川外國語大學校長董洪川指出缺乏外語能力將削弱中國在全球化背景中的話語權特別是在面對國際輿論挑戰時 復旦大學的公羽則進一步指出 在全球化時代掌握外語的能力沒減弱，反而日益重要 這些意見表明國際化與文化自信之間並非對立而是需要尋求平衡 公共標識改動的意圖與問題 北京地鐵站名翻譯的變化不僅是一項技術性決策更反映了文化政策的調整方向 在冬奧會期間，以拼音取代英文的做法被部分輿論解讀為「彰顯文化自信」的一種表現 然而，這樣的改變也引發了質疑： 以拼音取代英文，是否真正能達到「文化自信」的目標？ － 從地鐵站到街道路標翻譯標準的不統一現象明顯 例如，「前海西街」同時存在 Qianhai Xi Jie 和 Qianhai West St 兩種翻譯而公交站則完全使用拼音 這種混雜的標示方式對於習慣英語的外國旅客而言無疑增加了理解難度也影響了中國作為國際旅遊的形象 現象背後的深層意涵 許多支持削弱英語教育的聲音集中於對現有教育模式的批評認為基礎教育中的「一刀切」學習方式導致學生難以實際應用英語 例如，上海交通大學教授熊丙奇指出雖然耗費大量時間學習英語但學生的實際表達能力有限形成了「啞巴英語」現象 這種批評強調了教學質量的重要性而非簡單地減少學習英語的時間 － 增強文化自信不僅需要在語言層面彰顯中國文化更需要在內容和思想上具有國際影響力 僅僅透過改變公共標識翻譯或削弱英語教育可能無法實現深層次的文化自信 － 中國正處於深化改革與全球化接軌的關鍵時期削弱英語教育的呼聲應被謹慎對待 國際化與文化自信並不矛盾關鍵在於如何在保護本土文化的同時培養具有全球視野和跨文化溝通能力的人才

馬紹爾群島共和國與臺灣建交26週年暨文化藝術交流展覽

文／克拉大 島如船、海作路：南島文化的航程與對話 文化藝術交流展覽 今年11月20日，適逢馬紹爾群島共和國與中華民國(臺灣)建交26周年紀念，馬紹爾群島共和國大使館與原住民族委員會特別於台北市帝門藝術中心共同舉辦為期一個月的跨國文化藝術展。此次展覽將邀請三位來自馬紹爾的臺籍藝術家以及三位臺灣原住民族藝術家，展出共43件涵蓋繪畫、攝影和陶藝的作品，旨在透過這次展出，讓民眾更深入了解馬紹爾群島與南島文化，並認識台灣與馬紹爾之間的歷史文化淵源，促進雙方的藝術文化交流與融合。 原民會與馬紹爾群島共和國駐臺大使館共同辦理文化藝術交流展覽，慶祝臺馬建交26周年。（圖／馬紹爾群島共和國大使館提供） 此次文化藝術交流展以「島如船、海作路：南島文化的航程與對話」為主題，自即日起至12月20日展出，呈現豐富多樣的藝術作品。其中，攝影作品捕捉兩地藝術家眼中的自然景觀、人文風貌及生活點滴，生動展現兩地的歷史與文化。繪畫作品則透過兩地藝術家的獨特詮釋，展現南島文化的多樣性與深刻內涵。而陶藝作品部分，展示了兩地藝術家精湛的手工技藝與創意設計，充分體現南島文化工藝之美。 馬紹爾群島共和國與臺灣建交26週年－文化藝術展覽今日開展。（圖／馬紹爾群島共和國大使館提供） 在11月20日的開幕儀式上，馬紹爾群島的Bukon Labod舞團與排灣族歌手Giyu Tjuljaviya張淦勛為我們帶來精彩的開場表演。表演者將身著南島文化的傳統服飾，並以音樂和舞蹈展示其文化特色，讓觀眾能親身體驗南島文化的魅力。展覽入口處的主視覺將展示馬紹爾群島與臺灣的展覽概要，幫助參觀者了解展覽背景及其目的，現場還將提供展覽畫冊與小卡，詳細介紹參展藝術家及其作品。 外交部 唐殿文 主任秘書(左一)、原住民族委員會鍾興華Calivat‧Gadu副主任委員 排灣族(左二)、貝里斯大使碧坎蒂大使(左三)、馬紹爾群島共和國大使卡蒂爾(右三)、聖文森及格瑞那丁大使柏安卓(右二)、台北市政府原住民族事務委員會 巴干‧巴萬 主任委員(右一)合影。（圖／馬紹爾群島共和國大使館提供） Bukon Labod舞團Giyu Tjuljaviya原住民族委員會外交部張淦勛馬紹爾群島共和國大使館

📝📝：日本女生說話很可愛？｜ 日本學者：可愛的聲音，是為了符合日本社會的期待

中央社近期有篇報導《日本女性聲調高全球標準八度》 其中，深入探討了日本女性聲音的特徵，並分析其文化、社會與性別背景。日本女性普遍以較高亢的語調說話，這一現象不僅僅是生理因素所決定的，更是深受社會文化的影響。 聲音反映了更深層的性別期望及社會結構，塑造了日本女性的社會角色。 聲音的文化與社會塑造 根據日本聲音認知專家山崎廣子（Hiroko Yamazaki）的分析，女性的聲音在某種程度上是「社會的產物」，並非單純由生理結構決定。 山崎指出，日本女性的聲音相比其他國家尤其高亢，這與日本語的語言結構以及社會對女性角色的期望密切相關。儘管語言中不同聲調有區分語義的功能，像中文語音的多重音調，聲音的高低也在不同語境下傳遞了特定的社會訊息。 日本女性的高亢語調常被視為柔弱、可愛，這種社會性需求讓女性自然而然地調整語調，以符合外界對她們的性別期待。 ▲社會性需求讓女性自然而然地調整語調，以符合外界對她們的性別期待。Photo by Tianshu Liu on Unsplash - 生理因素與社會期待的交織 山崎進一步指出，即使考慮到體型等生理因素的影響（例如身材較小的個體聲音較高），日本女性的聲音頻率仍然異常高。 她以 160 公分高的女性為例，指出其自然聲頻應該在 220 到260 赫茲之間，這相當於鋼琴中央的 La 到 Do，而許多日本女性的語音頻率高達 300 到 350赫茲，相當於在使用假聲來發聲。 假聲，是一種不自然的發聲方式，主要依賴聲帶的粘膜和韌帶的震動，並不使用聲帶的大部分肌肉結構，這樣的發聲方式使得聲音變得尖細、尖銳。 ▲身材較小的個體聲音較高聲音頻率仍然異常高。Photo by 戸山 神奈 on Unsplash - 日本社會中的性別角色與語音期待 這種語調的高亢，反映了日本社會對女性角色的期待與刻板印象。在日本，女性常被期望表現出柔弱、需要保護的形象。 這一文化觀念透過語音的形式不斷強化。山崎認為，這並非單純的生理反應，而是一種社會行為的結果。女性在這個過程中不自覺地將社會文化要求內化，並將其體現於日常生活中的語言表達。 這也是為何年輕一代的女性，尤其是動漫文化盛行的當下，會模仿動漫中女性角色那種「動漫音」的原因。 ▲尤其是動漫文化盛行的當下，會模仿動漫中女性角色那種「動漫音」。Photo by Gracia Dharma on Unsplash - 跨文化比較：不同國家的女性語音 山崎指出，這樣的聲音現象並非獨屬於日本。 在其他性別不平等較為明顯的國家，如印度，女性的聲調同樣較高。這與社會的性別角色認知有關，反映出不同國家對女性地位的態度。 在性別平等較高的國家，如北歐和德國，女性的語音則普遍較為低沉，這不僅僅是生理特徵的表現，更是成熟、獨立的象徵。在這些國家，女性的聲音更能反映出她們在社會中的位置和自我認同。 ▲在性別平等較高的國家，如北歐和德國，女性的語音則普遍較為低沉。Photo by Roman Kraft on Unsplash - 媒體與教育的塑造作用 日本的媒體和教育體系也在一定程度上加強了這種聲音的高亢。 許多日本女播音員在接受學校或電視台的培訓時，會被指導使用較高頻率的語音，這樣的語音方式逐漸成為一種標準。在日本的電視台，女性播音員的平均語音頻率為 340 赫茲，遠高於美國、英國等其他國家的女性播音員。 在這些國家，女性播音員的語音頻率普遍較低，這反映她們在語音上的刻意調整，傳遞一種成熟、穩重的形象。 - 性別平等與聲音的關聯 山崎進一步提到，性別平等指數（Gender Gap Index, GGI）較低的國家，往往女性的聲音較高，這是由於社會中存在較為明顯的性別差距。 她指出，聲音的高低不僅是個人的選擇，而是社會結構的映射。在性別不平等的社會中，女性往往被迫以較高的聲音來維持自身的社會角色，而這種語音表現則成為性別歧視的無聲證據。 ▲聲音的高低不僅是個人的選擇，而是社會結構的映射。Photo by mayu ken on Unsplash - 聲音是社會文化的鏡像 山崎廣子的研究為我們提供了一個全新的視角，讓我們理解聲音如何成為文化、性別和社會結構的反映。 女性的聲音，尤其是語調的高低，不僅是個體生理條件的表現，更是社會期待和性別角色塑造的產物。在日本，女性語音的高亢是文化習慣的產物，並與性別不平等的社會結構密切相關。 這種現象反映了社會中對女性形象的要求，並不僅限於語言層面，而是全面塑造了女性在家庭、職場等多個領域的社會身份和地位。

玩台中｜體驗原住民部落文化｜原流新創聚落

可以體驗原住民原始生活的機會真的少之又少，肉丸常常跟家裡一起爬山，常常會路過原住民的部落，但僅僅是短暫停留，今天是實實在在的體驗了一天呢☺️很新奇、也更了解原住民文化、生活！很適合帶孩子來這邊走走，或是喜歡爬山的山友們，可以稍作停留，體驗不一樣的生活ദ്ദി(⩌ᴗ⩌ ) 這次是到台中和平區體驗泰雅族的成年禮-獵人的試煉，成年禮就像是從孩子轉變成大人的一個儀式（很多原住民都有成年禮，甚至是國外的一些土著的文化都有唷₍ᐢ‥ᐢ₎ ♡） 這次有個教練帶著我們體驗～很期待，一定很有趣！首先我們穿上泰雅族特有的服裝，準備開始第一個試煉🤩 第一個是射擊動物！當然我們是射假的（但是原住民他們在成人禮的射擊，可是射真的喔！！！真的很勇猛👍🏻 怎麼樣！我雖然不敢射真的，但架勢可是有100分🤣 射擊完，背著竹簍準備前往下一關，中間還要負重爬坡（還好肉丸平常就有在爬山，這還不算困難）體力可是很重要的呢😉 中途可以看到泰雅族原始的住家、風景，秋天來的真的剛剛好，大家記得來體驗，要穿好走的鞋子，防蚊蟲的藥也要帶著唷！最重要的是水，要隨時補充唷 到下一個關卡了「鋸木頭」看看這木頭，我都不知道是否可以鋸斷呢😵‍💫但來都來了，當然要嘗試看看嚕！教練有簡單教我們如何做？姿勢跟方式等等 又是架勢十足的一張！但是肉丸可是真的有鋸斷一截唷（原住民可是每天都在做這些事情呢！真的好佩服，同時心裡也在想這邊的人身材一定都很好🤣） 體驗結束還得到了一個木製的杯墊，超級可愛😍 還喝到了這邊特有的五葉松汁，我覺得超級好喝、解渴！喝起來像奇異果汁，很清爽 這邊真的是個很好消耗孩子電能的地方👍🏻又能讓孩子學到以前原住民的不容易，聚完木頭我們前往下一關，還有一點點山路！當然對於肉丸是輕輕鬆鬆的🤣 還發現了一個網美景點，當然要偷偷脫隊拍一張嚕 這關是射箭🏹這個我真的是不太會呢🤣但是還是玩的很開心，最後一箭終於有射到豬了🐽依舊是很帥的一張🤣 沿途的風景也是超級沒，藍天白雲，還有山脈⛰️，真的很舒壓的一天 感覺不管怎麼拍都好看呢！ 接下來的尋寶遊戲，找到了可愛的松果！聖誕節也快到了，是個超級棒的小禮物🎁 正式的成人禮少不了，原住民特有臉上的色彩，原住民阿嬤也特活潑可愛，每位參加者可獲得50元部落消費卷，讓你選購獨家限定的部落商品，帶點泰雅特色回家吧！ 肉丸就買了五松葉汁和原住民特有的醃肉！ 泰雅特色獵人便當，必須要吃的野味！沒有過多的調味，食物原本的味道，關卡通過完，吃的特香～ 活動期間還認識到很多來參加的陌生人，最後都打成一片了呢✌︎(°͈ꆚ°͈)ว很充實的一天，真的很推薦想體驗不一樣生活的、不知道要帶孩子的去哪放電的～ #原流新創聚落評價 #泰雅學旅評價 #泰雅學旅好玩嗎 #台中原住民主題園區 #台中部落體驗心得 #台中原民美食推薦 #台中原民體驗一日遊 #台中和平區旅遊推薦 #台中親子部落體驗 #泰雅部落探索體驗 #泰雅成年禮體驗 #泰雅獵人體驗

僅有一季但是好多人心中的白月光美劇! 《#Selfie 再造淑女》竟然已經十年了!

《#Selfie 再造淑女》是一部 2014 年的美國電視情境喜劇，這部劇的名字來源於當時社交媒體中非常流行的「自拍」（selfie）文化。 這部劇的故事情節結合了現代社交媒體的風潮，並探索了人際關係、身份認同以及自我表達的主題。 該劇甚至在當時還有位女主角這個角色創建 IG 帳號呢! https://www.instagram.com/p/tyybGou13f/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA== 劇情簡介 《#Selfie 再造淑女》的故事圍繞在女主角 Eliza Dooley（由 Karen Gillan 飾演。沒錯! 就是有頭髮的星雲!）。 她因為小時候長的又呆又醜被霸凌，長大後變成一位極其注重外表與社交媒體形象的人，並且把自己的生活幾乎完全公開在網絡上。 她的生活以「自拍」為中心，經常發佈更新，並且獲得大量關注。然而，這種以外貌和虛擬世界為主的生活方式，卻讓她發現自己在真正需要朋友時沒有人出現。在現實中感到孤獨的 Eliza 發覺自己缺乏真正的人際關係。 Eliza 決定改變自己的生活方式，並尋求幫助。在這個過程中，她找到了同公司一位名叫 Henry Higgs（由 John Cho 飾演）的資深的行銷專家，專門幫助公司把賣不出去的產品重新包裝變成熱門產品。Eliza 相信 Henry 可以幫自己改善社交技能。 不過呢，Henry 雖然注重真實交流，但也是一個很古板又極度重視傳統禮儀的人，他對 Eliza 的自我認同和生活方式雖然持懷疑態度，但還是決定幫助她擺脫過度依賴網路世界的習慣。 劇中，Henry 和 Eliza 之間發展出一段有趣合作關係，一起探討如何平衡現實生活與虛擬世界，以及如何在互聯網和社交媒體中建立更真誠的人際聯繫，兩人之間充滿性張力，互相救贖的劇情也讓很多粉絲愛到不行。 角色介紹 Eliza Dooley（Karen Gillan 飾演）：劇中的女主角，一位以自拍和社交媒體為主的年輕女性，起初過度依賴虛擬網路世界來獲得認同，後來決定改變自己並改善與他人的真實關係。 Henry Higgs（John Cho 飾演）：男主角，一位冷靜、理智且注重人際交往禮儀的專業人士，他幫助 Eliza 走出自我中心的社交泡沫，並在她的轉變過程中起到了關鍵作用。 而眼尖的粉絲也可以發現，男女主角是以 《My Fair Lady 窈窕淑女》中的男女主角來命名，也是因此而被翻譯為《再造淑女》。 儘管《#Selfie》有著時尚和現代化的設定，並且劇情探索了當代社交媒體對生活的影響，但它在播出期間並未獲得長期的觀眾支持，最終在第一季結束後被取消。 大部分觀眾認為劇情有趣又幽默，尤其對於社交媒體文化的反映，但也有批評指其劇情發展過於表面，並且未能深入探討角色的情感層次。 儘管如此，該劇還是因為其富有創意和時尚感的主題而擁有忠實粉絲，尤其是那些對當代社交媒體文化有興趣的觀眾。 雖然近幾年男女主角的演員還是有見面，但第二季實在遙遙無期呀~ 最後再來和大家分享這齣劇的片頭曲，是 The Chainsmokers 的 #SELFIE，非常符合這齣劇的主題: 《#Selfie 再造淑女》作為一部描寫社交媒體文化的劇集，展示了自拍文化如何影響人際交往、心理健康及自我認同。 它同時也向觀眾提出了一個問題：在這個充滿即時分享的時代，我們該如何找到真實的自我，並與他人建立有意義的連結？

關西文化之日！約400個點讓你免費參觀

關西文化之日！約400點讓你免費參觀

11月3日是日本的文化之日，是二戰後為表示新憲法 對和平與文化的重視而成立的， 所以當天許多美術館、博物館等文化設施都會免費開放讓大眾參觀。 而關西還特別有個關西文化之日， 主要集中於11月第3個禮拜的六日舉行， 涵蓋地區有鳥取、兵庫、京都、福井、滋賀、 三重、奈良、大阪、和歌山和德島，共2府8縣， 將近400個文化設施讓你免費參觀， 後面也幫大家列了一些地點讓大家參考， 有剛好來旅遊的一定不要錯過喲♪( ´θ｀)ノ 小紅書. https://reurl.cc/ZV1QVa Instagram. https://www.instagram.com/sleepycat9898/

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📝📝：除了白色謊言，你聽過「紫色謊言」嗎？謊言在人類發展和社會互動中的角色，甚至可以成為對談中的潤滑劑

📝📝：為什麼各國的成年都是 18~20 歲？成年年齡設定的生物學和社會文化基礎

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