2022 年倒數之際，《聯合文學》雜誌與台灣森永聯名推出「幸福世代」牛奶糖，訴諸 20、30、40、50 世代的幸福詮釋。除了企劃前期的大規模數據採集之外，《聯合文學》雜誌也發起了幸福問卷徵文，旨在探求引發幸福感的實際情境。
幸福的樣貌理應沒有公式，然而我們卻在近 350 份問卷中，發覺為數不少有關「牽手散步」的描述，這不免令人好奇。為什麼幸福的樣貌如此神似？又為什麼人們會不約而同地在某些時刻感到幸福？為此，我們邀請了作家知寒，與我們一同聊聊愛情中的幸福感。
知寒
生於一九九五年夏，以前很在意因為生日在暑假經常被忘記，長大以後發現沒暑假了才是真正悲傷的事情。喜歡睡覺、喜歡從容地生活；討厭鬼片、討厭拖延症末期的自己。著有《我在這裡擱淺——有人看到，但沒人知道》、《總在說完晚安後，特別想你》、《我把什麼都告訴你，除了喜歡你》。Instagram＿infernowords。
創作中的幸福感源自比較之後的珍惜
知寒筆下的文字，總是觸動人心中最深層的脆弱，精準描述關係中的種種觸動，然而當他提到「幸福」時，通常不只寫下純粹的快樂與美好，而是以悲傷、心酸、寂寞等複雜而矛盾的情緒，去映照出幸福的感受。問及此創作手法的緣由，知寒說：「對我來說，幸福是一種透過比較而來的感受。」
若非品嚐過苦，怎能感受到甜？無論是回望過去、品味當下或者遙想未來，幸福總現蹤於「比較」之後。知寒補充道：「有時候你感覺不幸福，不是因為真的過得不好，而是你認為過去比較好。同理，若當下感覺幸福，可能正是你與過去的記憶做了比較。所以，幸福其實是一種珍惜。」
牽手散步 是愛情最純粹的模樣
至於為什麼「牽手散步」成為集體幸福感的依歸呢？知寒提到孫得欽詩作〈青春期（三）〉：
不明白接吻比牽手容易的
大抵都是未經世事的少年
「一段感情中，總會經歷過牽手、擁抱、親吻等令人怦然心動的時刻，但比起後兩種感性的舉動，牽手更像是一種理性的選擇。在牽手那刻，你明白自己是對方的選擇，同時也知道對方是這麼想著。那是一種微妙的默契，擁有一種屬於彼此的安心。至於散步，則是一件更日常的事，不管身旁的是家人、朋友或是戀人，或許置身旅行的美景中，或是夜晚的返家路，其過程大略雷同。人們分享著生活所見，交換彼此的大小感受，格外閒散而輕鬆地，走一段長長的路。」
提到有幸福愛情感的地點，知寒認為 IKEA 的居家擺設，是兩人對未來的幸福想像。
曾聞，分享慾是最高級的浪漫，那散步的過程，便是為建構情感基樁的溫柔工事，再加上牽手堅定的關係界定。牽手散步，成了愛情最純粹的模樣。
散步好比人生旅途，牽手作為親密陪伴。在這一路上，你可以聆聽、可以傾訴、可以回饋，也可以清晰看見彼此狀態的好壞，進而溝通感受、解決問題，甚至只是單純陪伴，都是長期相處所需建立的默契，並透過牽手，確認彼此步伐相當，不會終致走散。
牽手，在關係互動中佔有舉足輕重的地位，因此知寒也對各階段的牽手方式，做了一些日常觀察。曖昧時的牽手是偶發事件，例如紅燈將近、人潮湧現時，也透過短暫的觸碰，確認對彼此的感覺；交往時的牽手是自然而持續的親密，不再只是稍縱即逝的觸碰，而是對外宣告選擇彼此的信號；老夫老妻的牽手是相互扶持，既浪漫又實際地，理解並關照彼此的人生細節，堅定守著陪伴的初心。
愛情幸福感的世代演變史
知寒對於牽手的觀察，延伸到了對世代幸福感的洞察，20、30、40、50 世代的愛情幸福感，或許沒有明確的分界，但卻擁有一些共性。知寒分析道：「隨著年紀的增長，人對自身的理解會越來越透徹，而幸福的樣貌，也會漸趨具體。年輕時，眼中只有愛情，年長後，會有更多實際的考量。但這不代表愛消失了，也不是人心變貪婪了，只是打破粉紅泡泡的想像，愛以更具體的方式呈現出來了。」
再舉例道：「比如大學時，你會覺得只要兩個人在一起，窩在小套房也很幸福，但當你年紀漸長，你會開始知道自己需要獨立的空間、下廚的場域……等，這樣日子才能長久地過下去。這種親密中帶有距離的精微尺度，是需要厚實的彼此理解，才有辦法拿捏得宜。愛情，終將歸於平淡，而我們可在澎湃的情感退去後，看見伴侶的原貌，並學習如何在兩人的需求中尋得平衡點，好好走下去。」原來，經營感情的同時，也是在面對自己，而愛情裡的幸福，正是來自坦然而真誠地直面彼此的本質啊。
撰文｜陳渝柔
台南佳里人，國立台東大學英美語文學系畢業，現為一名自由撰稿人及攝影師，以忠實記錄為志向，期望透過文字與影像交織的力量，如實留住每個當下的感動。
提問｜馬嘉駿
攝影｜邱志翔