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彰化師大民間宗教學退休教授胡瀚平表示,每年歲末送神日,所有神明都要返回天庭述職,由此可證,神明總有離開的時候。示意圖。圖/聯合報系資料照片 生活

神明不肯走?命理師見證送神回家「奇妙故事」

台灣民間請神明回家視事要看神明意願,神明既然駕臨,會不會因為環境舒適而不願離開,發生「請神容易,送神難」尷尬情況?專家告訴你實際情況與原因。

彰化縣北斗奠安宮復刻6尊三官大帝,一組安放宮內鎮殿,一組專門供信徒請回家作客。記者簡慧珍/攝影 生活

家堂五神常被民眾請回家解厄 安奉有儀式切記5不原則

彰化縣北斗奠安宮自清代創建迄年逾百年,神威顯赫,常有信眾請廟中神尊回家坐鎮庇佑,其中三官大帝輪流「公出」,信徒專程來膜拜撲了個空,讓廟方不好意思,選定2024年雙十節吉日為復刻的兩組三官大帝聖像開光,三官大帝的虎爺、文官也都復刻兩組一併開光。

燒王船儀式是整個祭典的高潮,象徵千歲爺回到天庭覆命,會讓現場民眾內心升起難以言喻的感受與感動。圖/東隆宮提供 生活

一生一定要參加一次的慶典 東港迎王3儀式震撼人心

「迎一年,興三年!」今年又到了3年1科的屏東縣東港迎王平安祭典,9月28日登場,這個位於台灣西南邊,以黑鮪魚、櫻花蝦、遠洋漁業聞名的小鎮,將集合在地的轎班、虔誠的信徒、歸鄉的遊子、參訪的遊客,在8天祭典中交織展現台灣最盛大的王船文化,沸騰起來,這一場,被喻為一生一定要參與一次的慶典。

梵谷在1887年畫的《自畫像》 。圖/富邦美術館、聯合數位文創提供 生活

梵谷死因之謎 從這幅畫可窺見他真實心境

藝術家梵谷作品向來打動人心,悲苦人生也賺人熱淚。過去梵谷一直被認為是開槍自殺未遂,近年藝術史壇浮現他恐怕是遭人槍傷說法。若後者屬實,梵谷為何不追究開槍者,堅稱是自殺呢?他的心態,或許可從即將在台展出的「梵谷——尋光之路」一幅畫中窺見。

1954年6月18日,宜蘭縣礁溪鄉協天廟所供奉的「關聖帝君」,於三個月前被信徒石金順等迎來作客未歸還,引起了一宗人爭神像的糾紛,關帝爺被扣押在警局內,信徒紛紛前往警局參拜。圖/聯合報系資料照片 專題

照片看歷史/1954年警方辦案帶回關帝爺 善男信女湧入分局參拜

1954年6月18日,台北市第一分局前往萬華一處民宅內,起出一尊關帝爺金身,這尊關帝爺神像被警方認定為贓物,被移入警局處理,很多善男信女聽聞消息後,紛紛前往第一分局拜關帝爺,第一分局儼然成為一所臨時的「關帝廟」,善男信女進進出出,絡繹不絕。

當年萬金天主堂在12月8日進行落成祝聖典禮,恰好當日也是天主教會的聖母無染原罪瞻禮,該堂就以無染原罪聖母為主保聖人,也就是此聖堂庇護者。聖母遊行在瞻禮結束後舉行,一般從萬金村抬轎走到隔壁也有不少天主教徒的赤山村。記者何定照/攝影 生活

萬金聖母驚奇/遊行聖母像當年險遭神父丟棄 他無師自通重現「本尊」

耶誕節即將到來,身為全台現存最早天主教堂的屏東萬金聖母聖殿,又將湧入上萬人潮,觀看重點包括甫結束聖母遊行的主角「無染原罪聖母」像。眾人不知的是,這尊聖母像最原本的木頭像曾因蟲蛀,險遭當時西班牙神父丟棄,經萬金聖像製作達人潘憲德搶救翻模塑像,聖潔純美形象才留存至今。

雲林縣斗六市三光里頂柴裡部落的福德宮主委林來佑(左),與三光里長黃順昌,對土地婆的事蹟如數家珍。記者陳雅玲/攝影 生活

鄉野奇談/土地婆當家「女力發威」 求子助孕還夯到嫁妹妹

一般福德祠幾乎都是主祀土地公,最近熱鬧舉辦宮慶的彰化縣花壇鄉崇德宮卻主祀土地婆,據傳當年是為了牽制土地公,防止趴趴走;雲林斗六市頂柴福德宮也主祀土地婆,外地香客絡繹於途前往求子、生產順利。土地婆當家,對應現今的兩性平權,甚至女力當道,深具意義。

充滿爭議的日本統一教與政治界密切關係陸續被證實,岸田政權也搖搖欲墜。圖為首相岸田文雄12日宣布政府將向法院請求解散統一教。歐新社 國際

日本要解散統一教 但法律漏洞讓他們有大把時間脫產

日本前首相安倍晉三遇襲身亡,兇手供稱動機是篤信統一教的母親被教團要求高額捐款,害他們家破人亡,他認為安倍與統一教走得很近。充滿爭議的日本統一教與政治界密切關係陸續被證實,岸田政權也搖搖欲墜。文部科學省13日向東京地方法院提解散命令,但被害人恐怕拿不回自己的錢。

廟會陣頭可見隨隊的乩童,扶乩時代表與神靈化通,降駕乩身在民俗祭儀中。此為示意圖。圖/聯合報系資料照片 生活

是醫也是巫 乩童為何被醜化迫害?要從清朝的「恐懼」說起…

台灣社會對號稱能以神明附身發揮功能的「乩童」(童乩)並不陌生,但不少人帶著負面眼光。中央研究院史語所已故特聘研究員林富士著作「巫者的世界」近來在台首次出版,其中多篇論文研究乩童,發現早從清代起,「士人」階層就普遍排斥乩童,日本政府也對乩童設下諸多限制。但如此弱勢族群,為何成為政府的眼中釘,卻能在台灣社會長期存活,始終吸引信眾?

蒙古國總統呼日勒蘇赫(右)2日在首都烏蘭巴托的蘇赫巴托爾廣場,歡迎來訪的天主教教宗方濟各(左)。美聯社 國際

信徒不到1500人卻給教宗方濟各帝王般禮遇 蒙古與天主教有何淵源

羅馬天主教教宗方濟各(Pope Francis)近日訪問蒙古受到帝王般的禮遇。蒙古大約只有1450名天主教徒,但教宗說天主教與蒙古的關係可追溯到西元第七世紀,當時基督教東方教會與薩滿教和平共存,而到了13世紀,成吉思汗建立的蒙古帝國征服歐亞大陸,蒙古的一些將領信奉基督教。教宗此行送給蒙古一樣特別的禮物——蒙古帝國第三任大汗貴由(Güyük)於1246年發給教宗依諾增爵四世(Pope Innocent IV)的回函。教宗為何訪問天主教徒如此少的蒙古?天主教與蒙古有什麼淵源?

「女聖師」林欣月在2019年間涉嫌組織犯罪、傷害致死案件,檢警查扣道場的制服。 圖/聯合報系資料照片 生活

重案追緝令/涉打死人幫會幹部精神鑑定曝光 證人審理時翻供埋變數

台中市六旬婦人林欣月從台灣省政府約聘人員,躍身一變成為「中華白陽四貴靈寶聖道會(後更名中華日行一善協會)」的女聖師,林與許姓女幹部等10人在2020年時即被檢方依組織犯罪條例等罪嫌起訴,移審台中地院,隨著6月5日大里區游姓女子在林名下房產身亡,身體有外力造成的瘀青後,又讓林的前案躍上台面,而此案在審理期間,有證人全盤翻供,也為未來審理埋下不確定因素…

「女聖師」林欣月在2019年間涉嫌組織犯罪、傷害致死案件,辦案人員在南投國姓道場內,查扣一顆硬碟,裝有信眾被「借竅驅魔」遭痛打的照片、影片。記者陳宏睿/翻攝 生活

重案追緝令/驅魔硬碟內容曝光 從2歲到80歲信眾都乖乖跪著挨打

台灣省政府退休約聘人員林欣月搖身一變成為「女聖師」,2019年3月在大陸廣西南寧道場鬧出人命後,逃回台灣,台灣檢警前往南投國姓道場搜索時,在道場內發現一顆「驅魔硬碟」,其中驅魔儀式內容怵目驚心,除了讓辦案人員咋舌,「怎麼會有人自願被打成這樣」,挨打的40多人中,從2歲幼兒到80歲老人都有,還有人被打瞎後竟稱是自己打的,要幫女聖師脫罪…

大甲媽祖遶境吸引超過百萬人次參與,盛況空前,連香爐都差點被推擠,廟方徵召民間信徒組成秩序隊,手別紅色臂章,在媽祖鑾轎四周護駕。 記者游振昇/攝影 生活

44位柔道高手護駕 大甲媽平和遶境 關鍵密碼曝光

大甲鎮瀾宮媽祖遶境圓滿落幕,因疫情解封,遶境人數超越往年盛況。過去屢次發生搶轎、接轎衝突而被稱為「大甲盃格鬥賽」,今年在廟方與警方策略運用下,寫下歷年最平和遶境。除大批警力動員,廟方出動上百名秩序隊志工護駕,彰警還徵召44名柔道高手霹靂隊,都是平和遶境的「數字關鍵」。

2023大甲媽遶境為解封後首場大型宗教活動,粗估超過百萬人次參與。記者黃仲裕/攝影 專題

解封了!世界三大宗教盛事之一 大甲媽祖遶境估逾百萬人次參加

全球新冠疫情逐漸趨緩,台灣也在日前宣布口罩除醫療院所外全面解禁,指揮中心也評估將降級解編,大甲媽祖遶境活動今年人氣回溫,參與的人數明顯比去年多。尤其許多年輕人透過社群媒體呼朋引伴來參與盛會,而不少民眾也脫下口罩走進人群中,正式迎接一年一度的大甲媽祖遶境活動。...

大甲鎮瀾宮媽祖遶境活動昨晚在大甲體育場舉辦1千桌起駕宴,現場熱鬧滾滾。記者林佩均/攝影 生活

大甲媽將起駕 藍綠大咖皆受邀卻反應冷 背後是政治算計?

被譽為世界三大宗教盛事之一的台中大甲鎮瀾宮媽祖遶境,4月21日(周五)深夜23點5分將起駕,30日回鑾,展開為期9天8夜的跨縣市遶境活動。 往年大甲媽遶境,藍綠白各組參選人都會在起駕日報到參與盛事,尤其總統大選年更常吸引有意角逐總統者競相扶鑾轎「與媽祖同行」,但今年不論藍綠政治要角,全都反應冷颼颼,讓宗教活動飄出濃濃的政治味。...

自覺沒對爸爸盡到心意,成了昭慧法師一生中的最大遺憾,就算40多年過去,她談起往事,眼裡猶有不捨,但也是那段逆境,開啟了她對佛教戒律的反思。記者黃義書/攝影 生活

人生逆轉學/遭師父毒打、愧對爸爸 昭慧法師反思佛教戒律 下地獄也要捍衛理念

爸爸病逝那年,昭慧法師23歲,每晚想著父親就忍不住掉淚。她想著當時師父一直不准她回去照顧父親,想著任教國中的薪資被要求全交道場,不能拿點改善父親治療狀況,「他們說這是戒律,但當親人有難有苦不能介入,還滿口對眾生慈悲,持戒怎會持成這樣?」 自覺沒對爸爸盡到心意,成了她一生最大遺憾。40多年過去,昭慧法師在她與性廣法師共創的佛教弘誓學院談起往事,眼裡猶有不捨。但也是那段逆境,開啟她對佛教戒律的反思...

鎮瀾宮董事長顏清標向媽祖擲筊請示,確定大甲媽4月21日起駕遶境。 圖/聯合報系資料照片 生活

大甲媽21日起駕 安心與女神同行 老手叮嚀這事手刀快搶

疫情過去,繼2月白沙屯媽祖進香熱潮後,4月21日台中「大甲媽」將起駕9天8夜遶境,前2年因疫情不開放躦轎腳、點心攤改為外帶、沿途民宅不出借廁所等,今年都陸續解禁,預估人潮更盛往年。過來人貼心提醒,大甲媽信徒一定要「超前部署」這件事,才能安心「與女神同行」。

1957年3月11日,章嘉大師靈龕自善導寺移往北投奇岩中和寺火化,圖為會中路途過程。圖/聯合報系資料照片 專題

照片看歷史/1957年章嘉活佛北投火化 燒出6千多顆舍利子

1957年3月11日,藏傳佛教第十九世轉世活佛章嘉呼圖克圖大師的火化大典,在陰雨中的北投中和寺隆重舉行,善男信女數千人觀禮,由第十七世甘珠活佛、甘珠爾瓦呼圖克圖主持葬禮儀式,並舉火焚化,章嘉大師靈龕於當天上午10時34分自善導寺大殿移上靈車,移靈前典禮委員會主任委員劉廉克曾率全體委員行禮告祭,雖然陰雨,但是還有1000餘善男信女參加送靈行列,行至圓山中山橋畔,總統府之儀仗隊及部分送靈人士被勸折返,其餘人士改乘汽車前往北投。

統一教相信跨國配婚可以帶來世界和平。圖為1999年在漢城奧運體育場舉行的集團婚禮,有大約4萬對夫妻參加。路透 國際

跟陌生人結婚實現世界和平?統一教信徒曝成長辛酸 出生就被控制

南韓宗教領袖文鮮明創立的統一教,以大型集團婚禮聞名。被配對的男女信徒可能素未謀面,甚至連語言都不相通。一名在這種家庭誕生的前信徒道出成長辛酸,透露「懂事前,人生早已被教會決定」,安排她長大再嫁給外國人。儘管統一教相信跨國配婚可以帶來世界和平,但她說,這種高度控制的宗教團體,在她看來「就是邪教」。...

韓國邪教「攝理教」教主鄭明析,要求信徒稱呼自己是上帝和主,引發諸多爭議。圖/翻攝自Netflix 國際

解密攝理教/為何「邪教」信徒不斷?在封閉圈找歸屬感 高知識分子也淪陷

Netflix紀錄片「以神之名:信仰的背叛」揭露南韓「攝理教」教主鄭明析長期染指女信徒等惡行,外界都視其為邪教。其實古今中外,各種外界所稱「邪教」從沒斷過,信奉者也不乏高知識分子與社會地位者,甚至就算爆出各種騙色騙財、毆打殺人等社會案件也篤信不疑,究竟為何如此?