李正修
也許很多年輕世代只知道3月12日是植樹節，卻不知道同時也是國父逝世紀念日；他們當然更不會知道，今年11月12日是孫中山先生150週年誕辰紀念。可想而知，按綠營的意識形態邏輯及政治正確，蔡英文520就職後，為了與中國大陸劃清關係，民進黨政府可能輕輕帶過紀念活動，好像孫中山先生與中華民國是兩條平行線一樣，毫無交集。
在立法院剛剛開議之初，民進黨立委高志鵬就提議修法廢除「中華民國國旗國徽法」等三法中，有關「國父遺像」的規定，認為民主時代不必再向國父遺像鞠躬。他甚至還高談闊論「誰是國父」。另一位民進黨立委則提案修改「紀念日與節日實施條例」，欲將鄭南榕自焚日列為法定紀念日。
民進黨立委陳其邁也想動二二八事件的腦筋，欲在「二二八事件處理及賠償條例」中增訂處罰條款，提案凡是扭曲或粉飾二二八歷史真相、羞辱受難者及其家屬者，將處五年以下有期徒刑。換言之，任何人的言論只要與民進黨欽定二二八事件版本不相符，就可能被定罪。
試問，這修法提議難道沒有抵觸鄭南榕爭取百分百言論自由的精神，根本就是「綠色恐怖」統治。陳其邁自己都不完全了解二二八事件的來龍去脈，卻想用國家機器來對付不同意見者，這與法西斯何異？
更甚者，時代力量新科立委林昶佐為了彰顯與中華民國毫無關係，甚至還曾無恥地高喊「我的祖國是日本」。領國家薪俸卻自我作賤，實屬台灣政治亂源之一。
如果說懸掛國父遺像是偶像崇拜，難道把鄭南榕列為「烈士」，就不是台獨洗腦？
中華民國憲法前言清楚說明：「中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，為鞏固國權、保障民權、奠定社會安寧、增進人民福利，制訂本憲法……」更何況，早於民國廿九年，國民政府早已正式公告，尊稱孫中山先生為「中華民國國父」，怎可妄言「不知誰是國父？」
遠的不說，陳水扁當政時，在國父遺像前公開宣示，「這是我們的國父，沒什麼好爭論，也沒有必要扭曲或抹黑。」當時的行政院發言人正是陳其邁，他也說，「如果還有人說孫中山不是國父，就是悖離事實。」還說「不同人會有不同意識形態與信仰，但不管承認與否，都無法影響孫中山創建中華民國以及被尊為國父的事實。」
這根本是陳其邁打高志鵬好大一個耳光啊！
檢驗民進黨諸公的前後言行，豈不讓人有「昨是今非」之嘆！在野時高喊台海是「一邊一國」，用「兩國論」基調來批判馬英九政府「親中賣台」。現在將執政了，開始「理性務實」看待兩岸關係，言必稱「中國大陸」而不是「中國」，還將以「中華民國憲政體制」為審議「兩岸協議監督條例」的原則，避免還未上台就打壞與對岸的互動。
一個政黨在野或在朝期間有不同的認同，真是滑天下之大稽、千古未聞，也難怪會有人稱這是台灣讓世界瞠目結舌的另一項政治奇蹟！
孫中山先生與一群革命烈士拋頭顱、灑熱血，建立中華民國，就是為了全體中國人的未來。卻不知後代子孫卻為了自己的意識形態，放棄自己的國族認同，甚至甘願認賊作父，連自己的國家都要拋棄。
兩岸因國共內戰而分裂分治，這是國家的不幸，也是歷史的造化，卻不能因此而不承認自己裡裡外外是中國人的事實。我們尊重主張台獨的言論自由，但也請那些已經當選國會議員的人，尊重現行憲政體制，畢竟現在仍是中華民國體制，既然身為公職人員，遵行憲法是最基本要件。
我們理解過去歷史帶給人民的傷痛，也知道國民黨必須承擔許多責任。如果蔡英文主席真心誠意想實踐「和解共生」的初衷，就該公開訓令該黨立委或議員，停止莫須有的政治追殺，以公正公開公平的態度，審思及檢討過去威權體制的對與錯，莫讓仇恨主導民進黨政府的施政方向。既然全面執政，就該拿出執政者的勇氣，放下對立、努力向前，否則台灣社會將永無寧日。
（本文刊載於105.03.12 中央日報網路報）
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