近來天災地變頻仍,生命財產嚴重流失。在此人道關懷益形重要的時刻,人民卻未感到政府的足夠關切。人心不安,表現在示威抗議、自暴自棄、鋌而走險與政治冷漠上。
大選之後,爭議未息。敏督利颱風引進史上規模最大的強烈西南氣流,造成21死8傷14人失蹤、2千多戶電話不通、1萬多戶沒電可用、16萬戶停水,部分地區災情比921地震還嚴重。肆虐的結果,財產損失達上百億元。讓原本經濟就形脆弱的中台灣民眾,再次歷經猶如好萊塢電影“The Day After Tomorrow”的災變浩劫。此時台灣需要的是更大的謙卑和包容,以彌平這些傷痕,實踐人道關懷之普世價值。然而對於救災,政府的反應、民間的捐輸,卻遠不及921賑災。南投縣政府社會救濟會報接受捐款,截至7月12日止,只收到640萬元捐款,相較於921收到的16億元,捐款明顯縮水。
在這麼艱難的時刻,還生出許多讓人傷心、不符人道的言論,甚至殃及外籍與大陸新娘,使社會公理與人性需求不斷受挫。言為心聲,人民有理由要求,在最須要救急的時候,政府應該更積極、更細膩、更人性。
人是不該與大自然爭地,不應在土石流地區建屋。只是此時不宜以最高環保道德,檢視受難者的處境,要求山上的人們遷村搬離家園。政府還沒有告訴人民要遷到何處,遷移後的生機、生活與生計,以及那些土地管制開發。出事了,就怪在山地的人。論居住史,原住民比我們有資格當這塊土地的主人。只可惜,原住民同胞們似乎過著被歪曲誤解的日子,真正濫墾山林、過度開發的,其實不是他們,而是挾著財力上山開發的業主。
得人心者得天下,史蹟斑斑可考。楚漢相爭時,先入關中者為王。劉邦一路懷柔,聽從張良計謀,軍隊一律不得燒殺擄掠。卒能直奔咸陽城外,人民抬牛搬酒,秦王子嬰素車白馬投降。項羽卻全程砍殺,在新安坑殺秦降卒二十萬人,入咸陽殺子嬰,屠城焚宮,不把人當人看,一代文明因而消失。鴻門之宴時,漢僅十萬軍,而楚有四十萬,最終因民心向背,楚王敗於垓下,全軍覆沒。
秦將白起,坑殺趙卒四十五萬人。史載當時「血流淙淙有聲,楊谷之水皆變為丹,至今名為丹水」。坑殺趙卒的消息傳入趙國,整個國家「子哭其父,父哭其子,兄哭其弟,弟哭其兄,祖哭其孫,妻哭其夫,沿街滿市,號痛之聲不絕」
。迄今山西長平(高平縣)當地,還把白色的豆花稱作白起腦,每天吃豆花,就是吃仇人的腦,這恨有多深。當權者要切記善待百姓,否則百姓會切記他們的言行作為。
臺灣有數十年建設基礎,治理並不困難。東歐破壞數十年,如今都逐漸站起來,何況臺灣。人民需要真心的關懷,執政者不能忘記民間疾苦。有時候,大家都窮一點,並不是致命。見死不救,或隔岸觀火,使得人心沉淪,冷血冷漠,社會就不可居了。
民心載舟覆舟,全在為政者一念之間,期待政府善待人民,近悅才能遠來。