事實上，馬總統在競選時便曾提出一項相關政策，希望在世界各地廣設臺灣學院及設立臺灣獎以使臺灣成為世界的華文中心；這樣的構想，除了是軟實力的發揮之外，也是因應中國大陸在世界各地廣設孔子學院的做法，讓臺灣的中華文化在全球華文熱中也能讓取得一席之地。
由於目前國際上，孔子學院已是較為廣知的華文教學機構，未來，我國在推動臺灣學院時，勢必得對此機構之發展與運作有一定的瞭解，並思考兩者的差異性，如此才可能成功。
簡言之，孔子學院是由中國教育部直屬事務單位「國家漢辦」透過中外合作方式所建立的非營利性教育機構，目的是要增進國際社會對於中國語言文化的瞭解、加強與世界各地教育文化的交流，發展中國對外友好關係，進而促進世界多元文化發展，建構和諧世界。作法上，主要是在全球廣設孔子學院，每年徵選送華文師資到世界各地進行華文教學。從2004年第一所孔子學院成立以來，數量不斷增加，截至2009年11月底，中國大陸已在世界各地設了282所孔子學院和272個孔子課堂，其在2010年的目標是達到500所。此外，中國大陸每年也舉辦「孔子學院大會」、漢語檢定考等。
目前，我國在國外（國內則有大學或私人機構提供華文課程，讓外國學生來台學習華文）的華語教學主要是由個人，或者是外國學校來台徵選師資的方式進行，另外也設有「華語文能力測驗」；但是，不少在國外的華文教學者，經常面臨的處境是，必須要單打獨鬥，且面臨學生要求學習簡體字，以及以漢辦所核發之師資證照作為專業之考量。這些不利因素，都有賴解決。
未來，我國在推動臺灣學院時，必須要妥善處理幾項問題，包括：（1）主辦單位：中國大陸有漢辦在推動這項工作，我國呢？（2）中華文化內容：如何區別兩岸之差別？如何在國際「漢語」潮流中，鮮明化「華文」的能見度？要以哪些作為推廣重點（3）如何強化臺灣的華文檢定考的專業性與國際接受度？（4）如何更有系統建立臺灣華語師資人才庫與教育體系？（5）如何解決繁簡體的問題？例如：要如何說服學習者繁體字對於簡體字學習的重要性，如何推廣繁體之美，如何增進繁體字的學習效率，以及，如何讓繁體字的使用更為頻繁？（6）推動臺灣學院的戰略目標為何？策略為何？發展初期以那些地區為重點？（7）教育對象為何，是華僑還是外國民眾呢？（8）如何讓外國人在學習時，不會因兩岸字彙使用之差異而感到困擾？等等問題。這些問題中，除了實際執行面的問題之外，最重要的是實質內容部分，而這牽涉的是兩岸如何在中華文化進行既競爭又合作的關係，尤其，相對於孔子學院的發展，臺灣學院的設立起步已晚，若不能釐清自己定位，擬定推動策略，則可能無法搭上這股全球中文熱，反而讓臺灣的中華文化與繁體字之美失去能見度。
總結之，臺灣在中華文化上享有先天上的優勢，包括：延續中華文化正統、人才創意(用於教學上，通常較對岸的華文老師活潑)、民主精神(教學內容上更為多元)、豐沛民間力量等，若能善加擬妥推廣華文策略，投入合適的人力與物力，勢必能在全球的華文市場中發光發熱。此外，當兩岸在進行文化的合作交流時，如何在我國推動國際華文教學時產生相得益彰之效果，亦是主事者的思考重點。
林金源
龐建國
李華球
謝志傳
胡思聰
林祖嘉
王順民
張瑞雄
