王皓平重慶南路一段「書店街」之名，可追溯於日據時期，當時日本政府為了日僑在台灣的文化與教育延伸，遂於1912年在該路設立「新高堂書店」(衡陽路口)，自此就成文人士紳常聚之處。二戰期間，新高堂書店紅磚樓被炸毀，後由台灣本土人士於原址成立「東方出版社」，此後書店林立於此，全盛時期可達100多家書店。尤其1987年後，台灣步入民主化進程，言論與出版自由已為理所當然之事；自此之後，文化出版業大興，書店就如雨後春筍，開在台北城各個角落。
在網際網路、郵購不發達年代，到重慶南路逛書店、買書，是四、五、六年級台北市民的重要回憶。在聲光娛樂不多的年代裡，知識與情感交流的饗宴，成為市民重要文化活動；在此文化底蘊下，方有九○年代後誠品文化的發揚。
然而，微弱書香終究不敵時代巨輪。誠如《電子情書》電影所揭，由資本所堆積的大型連鎖書店，終使有特色的小型街角書店難以生存；又如《你在看誰的部落格》一書所指，在免費、庸俗、搞怪、kuso、弱智、反著作權的網路世界，上網查資料取代了買書獲取資訊。而在資訊無料的世界，要消費者掏錢買書，成為難上加難之事。而出版界在薄利、無利或虧本的時代，恐難有雄心出版計畫；而創作者亦在萎縮的創作世界中，另尋他路、無力於新作，使致業餘者當道、鉅作難尋。
價值需要價格的支持，在免費的世界裡，沒人審查、沒人校正，品質實在難保，且恐有違反著作權之嫌。此外，書籍紙本時代恐將過去，而在電子脈衝年代，如何完善電子出版品收費制度，縮短貧富間數位落差，使獲利讓出版業得以存續，此為當務之急；最後，重慶南路的書店街雖將走向沒落，但別忘了，重慶南路所在的台北，是世界「正體中文」的出版中心，而正體字又穩居中華文化主流，如何將此軟實力優勢發揚，實應由教育、經濟與文化當局通力合作。
台灣很小，但能量很大，政府是觸媒，期許能夠再度燃起台灣書香社會的希望。
王順民
龔繼衛
譚瑾瑜
曾志超
徐明珠
楊朝祥
劉新圓
