王皓平而就地方願景的賡續而言，大致可以分為兩大類。第一大類為「願景的接續」；以及第二大類「願景的永續」。就願景接續而言，此乃願景達成之時間序列發展問題，這也就是說，願景的達成，宜採「漸進式」的發展，不宜於願景形成階段，設計不具發展「彈性」之願景內容；這也就是說，原初之願景內容，宜以綱領、原則來加以表述，不宜過早擬定精密之計畫(含各類執行計畫)。其原因在於，各項的基礎發展建設，往往具有「不可逆」的特質，一旦予以執行，就可能永遠沒有政策翻轉的機會與空間。再者，「當代人」宜留有決定空間給「下代人」，讓下代人亦有願景形成的空間。是故，就本文的觀點而言，地方願景的內容，是隨著時間發展而來的、是接續的、是跨時空共治的。而如此運作的好處在於，可以免去當代人的專斷與短視，集合先人與後人之智慧，成為具有「遠景」的願景內容。
另就「願景的永續」而言，此乃整體環境生態關懷的觀點，畢竟地方居民將長時間或終生生活於該地，若不具有基本的生活條件，若採過度開發、充斥商業開發的觀點，而忽略「以人為本」的前題，則該願景將無法充分反應人與環境之間的互動。最終將使該願景遭人唾棄，或成為地方衰敗的兇手。
承此，一份地方願景內容，應該是該地區地方居民，經由長時間意見的交流、方案的比較，乃至於方案之間的競逐過程所形成。正是願景的發展性，故宜將願景的內容設計，留有相當的彈性空間，以使未來的參與者，有機會進行願景修正與願景增補，讓該願景在多元民意、跨代意見的整合下，使該願景內容取得最大多數人的贊同；再者，就願景的永續而言，吾人仍宜關乎人與環境的關係，以副作用最少的開發行為，來從事願景的追求工作，如此方能符合世界各國追求永續發展的共同標準，並回歸以人為本的基本前提。
張瑞雄
戴遐齡
王順民
劉新圓
