楊朝祥
對於自由業、無雇主勞工、自己當老闆的或宗教工作者，也許沒有「退休」的問題，但對一般職場工作者，無論勞心、勞力，都有「退休」的困擾。明明知道總有一天要面對它、處理它，但是心態上卻是心懷畏懼，不能坦然面對。
「退休」雖是一個整合的名詞，但卻包含兩個動作，一個是「退」，從自己原有的工作崗位上退下來，當然面對的就是以往職位所賦予的權力、尊榮、薪資的消失；而另一個動作就是「休」，職場活動的休止、心智活動的停頓，人生生涯發展的休止，無論「退」或「休」都令人擔憂、受怕。
「退休」讓人擔心害怕主要是「失」的問題，失去熟悉的工作環境、失去以往擁有的權力、尊榮、薪資，失去過去的工作夥伴、奮鬥的目標，而更嚴重的，失去了繼續奉獻的機會、失去了自己存在的價值感。「失」讓人感到「一無所有」，但時間一到，還是要無奈地面對。
因「退休」而失去薪資是較容易解決的問題，台灣的社會退休制度已經十分健全，軍公教、勞工各有各的退休與年金制度。政府這段時間所實施的軍公教年金改革讓許多人有「晚景淒涼」之嘆，大家不免會想到政府如此說變就變，對未來是否會再變而感到擔憂，讓許多原本計畫退休的人裹足不前，但台灣終究已是個民主法治的社會，未來還是有制度可以遵循，退休人員如果及早做理財準備、財務管理，溫飽仍然可以無虞。
至於權力、尊榮消逝所產生的失落感則必須從心理建設做起，制度的設計以及法規的規範，擔任某個職位，就擁有一定職權，但要了解的是，這個職權並不是要提升個人的尊榮感，而是要應用這個職權去執行應盡的職務，沒有了職務，當然職權跟著消失。
然而因關心工作夥伴、全力以赴、貢獻自己所贏得大家的尊敬與敬愛，就不會因失去職位而跟著消失，所以，絕對不要患「大頭病」，在職時如何努力、如何做，在離開職位之後，就會獲得應有的評價與尊敬。
由於生活條件改善、健康意識抬頭以及醫療發達，國人的平均年齡已高達80歲，而90甚至於百歲的人瑞也比比皆是，大部分人從職場退休後到人生的末端，尚有20、30年的時間。雖然退休之後不須再日以繼夜地工作，難道就真的全然地「退」了、「休」了嗎？日前才以102高齡辭世的建築界泰斗貝聿銘先生，出生在1917年，但到2008年還設計完成了卡達多哈伊斯蘭藝術博物館，顯然年齡雖長，但仍然有機會「退而不休」。
年齡增長，經驗更豐富、見地更老到，只要心理建設齊全，繼續奉獻社會絕非問題。「擠壓剩餘價值」、「創造再被利用的價值」應是最恰當的心態。如果願意在原有的工作領域繼續奉獻，過去的經驗還有許多可以被借鏡、採用之處，把剩餘價值擠壓出來，繼續奉獻。如果要到新的領域繼續奉獻，也可觸類旁通譯抑或重新學習，創造可再被利用的價值。從工作崗位「退」下，但絕對不要全然「休」止，未來人生道路尚長，繼續奉獻，因退休而「失」的價值感可「失而復得」，豈可輕言「退」、「休」。
（本文已刊登於2019.5.23人間福報第5版奇人妙事「人間百年筆陣專欄」）
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