劉新圓拜讀中國時報何信翰教授的「台語讓誰不安？」一文，個人有一些不一樣的看法。
何教授說，「台語」是個約定俗成的稱呼，早在日本時代就有了，國民政府時代仍沿用，這個說法在福佬系居住的地方或許適用，但在客家莊卻未必如此，至少在我生長的地方就不是這樣。我是苗栗客家人，從小就聽說有一種強勢語言，叫作「福佬話」（也有人寫作「河洛話」），長輩們常說「福佬人」如何如何，甚至以「福佬姆」來指稱現在所謂的「小三」，但從來就沒聽說有一種語言叫「台灣話」（我第一次聽到「台語」一詞，是來村莊幫忙收割的「福佬」阿兵哥講的）。那時電視常播放「閩南語連續劇」，卻也沒聽說「台語劇」，可見當時國民政府並未「沿用」所謂的「台語」。
大約20年前，我在一群客家鄉親面前說，我的「台語」很破，馬上有人質疑我，什麼是「台語」？從此以後，我再也不用「台語」這個稱呼，以表示對自己母語的尊重。確實，「台語」一詞在某種程度上，已經被很多人認可為閩南語的代稱了，但是，約定俗成的東西，未必表示不能受批判。就像我們的語言裡，普遍充斥著性別歧視，例如「三字經」、「五字經」，就是對女性的侮辱。但是，我們卻常不自覺地使用，有的女性甚至也琅琅上口而不臉紅。語言是有滲透性的，正是這種暗藏在背後的力量，左右著我們的思維。「台語」的稱呼，絕對是大閩南沙文主義作祟，我們常用這個稱呼，當然也就不知不覺地承認了閩南語在台灣的霸權地位。所以我堅稱它是「閩南語」或「福佬話」，一方面要反抗這種霸權思想，另一方面，並不是像何所說的，「認同台灣是中國的一部分」，而是強調這個語言的來源。誰說台灣福佬人的祖先，不是來自閩南呢？
民進黨批教部將「台語」稱為「閩南語」，是「去台灣化」，讓我感到不寒而慄。大家也許忘記了，2007年他們在推「國家語言發展法」時，還口口聲聲說，要將台灣現有的語言，包括「客語、原住民語、閩南語、北京話…」都列為「國家語言」，難道當時他們的政策，就不是「去台灣化」嗎？
身為客家人，「台語」真的讓我很不安。
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